इस विच कोई दो रावां नहीं कि सिख्ख इक्क कौम है अते इक्क निराली कौम।किसे वी समुदाइ, जाती, वंश जां समूह नूं कौम आखे जाण लई जो कुझ कु जरूरी शरतां मंनीआं गईआं नें, उह हन संसथापक दा होणा, आपणी भाशा दा होणा, जीवन जिऊण लई खास विधी विधान जां नियमां दा निशचित होणा, आपणा झंडा होणा आदि। इह सारीआं शरतां खालसा पंथ पूरीआं करदा है। गुरू नानक जो कि इस दे संसथापक हन, उनां नें मनुख्खता दा हर गुण आपणे सिख्ख नूं बखशिआ है। गुरमुखी लिप्पी विच्च लिखिआ स्री गुरू ग्रंथ साहिब जी दी बाणी इस दा जीवन आधार है। इस विच्च दस्सी गई जीवन जुगत सिख्ख कौम दा संविधान है। अते माण वाली गल्ल है कि खालसे कोल आपणा झंडा, निशान साहिब दे रूप विच्च प्रापत है, जिस नें अज्ज तक्क इस कौम नूं चहड़दी कला विच रख्खिआ है, देशां विदेशां विच्च थां थां लहिरा रहे इस निशान साहिब नें सिख्खां दी बादशाही-बिरती नूं जिऊंदिआं रख्खिआ है। ....
किंना चंगा होवे जे सिख्ख कौम आपणे कौमी दिहाड़िआं दी निशानदेही करे। अते हर साल उह कौमी दिहाड़े उसे जोश खरोश नाल मनावे, जिस तरां कोई वी देश आपणे राशटरी दिवस मना रिहा हुंदा ए। इत्थे वाधा इह होवेगा, कि इह दिवस सिरफ किसे इक्क खित्ते जां देश नाल नहीं जुड़े होणगे, सगों संसार भर विच्च जित्थे जित्थे वी सिख्ख वस्सदे हन,उह इनहां दिहाड़िआं नूं मनाउणगे अते इस कौम दे गौरवमई इतिहास ते चानणा वी पाउणगे। इस कारज नूं सिरफ श्रोमणी कमेटी ते जां अकाल तखत ते ही नां छड्डिआ जावे। (किउंकि केंदरी संसथावां होण दे बावजूद इह सरब-प्रमाणित संसथावां होण दा दरजा गवा बैठीआं हन।) सगों सारीआं सिख्ख संसथावां, टकसालां, संत बाबे, विदवान अते सारे प्रचारक सिरफ गुरू ग्रंथ साहिब जी नूं गुरू मंनण वाले सारे वीर भेणां इक्क-मत्त हो के इह दिवस मनाउण। वैसे विदवान इह फैसला करनगे कि किहड़े किहड़े दिवस सिख्खां दे कौमी दिवस होणगे, फिर वी अलप बुध्धी अनुसार कुझ दिनां दा ज़िकर कर रिहा हां, जिनहां नूं कौमी दिवस मंनिआ जा सकदा ए।फैसला समुच्चे पंथ दा ही लागू होवे।
1. सिख्ख कौम दे संसथापक श्री गुरू नानक देव जी दे प्रकाश पुरब नूं कौमी दिवस मंनिआ जावे, उस दिन गुरमति सिधांतां दी द्रिहड़ता ते जोर दित्ता जावे।
2.विसाखी दा दिन, जिस दिन खालसा पंथ दी सिरजणा कीती गई सी, खालसे दी पीरी नूं दरसाउंदा इह दिवस साडा कौमी दिवस होवे।
3.सिख्ख-राज दे पहिले राजे, महाराजा रणजीत सिंघ दा ताजपोशी दिवस , कौमी दिवस वजों मनाए जाण ते खालसा -राज दी गौरवता याद रहेगी अते खालशे दी राज करन दी बिरती नूं वी उतशाह मिलदा रहेगा।
4.बाबा बंदा सिंघ बहादर वल्लों सरहिंद फतहि कीती जाण वाला दिन वी साडा कौमी दिवस बणना चाहीदा ए, जो सानूं जालम हकूमत नाल लोहा लै के, गुर-शबद दे आसरे आपणी जित्त होण दा यकीन करवाउंदा रवे।
5.सरदार जस्सा सिंघ आहलूवालीआ ते सरदार बघेल सिंघ होरां वलों जिस दिन लाल-किल्हे ते केसरी निशान साहिब लहिराइआ गिआ सी,उह दिन वी खालसे दा कौमी दिवस ऐलानिआ जावे।
...........इह अते इस तरां दे दिवस पहिचाण के कौमी दिवस वजों ऐलाने जाण अते हर साल इनहां दिनां नूं मनाइआ जाणा यकीनी बणाइआ जावे।(इस विच्च नानकशाही कैलंडर दा पहिला दिन वी नवें साल वजों जोड़िआ जा सकदा ए).... इनां कौमी दिनां लई कुझ खास बेनतीआं:---
1.इनहां दी तारीख मुकर्रर करदे होए, सारिआं दी सहिमती जरूरी है। वधेरे चंगा तां इही है कि नानकशाही कैलंडर तों ही तारीखां लईआं जाण, पर मत्तभेद तों बचण लई जे अंगरेज़ी कैलंडर अनुसार तारीखां निशचित कर के इह कारज अरंभिआ जावे, गलत नहीं होएगा।
2.इनहां दिनां ते गुरू ग्रंथ साहिब जी अते निशान साहिब नूं सलामी दित्ती जावे, पर खालसई अंदाज विच्च । हो सकदा ए, मेरे कई गुरमुख वीर इस नूं "नवां-करम-कांड" कहिण दी काहली करन, पर धीरज नाल विचारिआं इस दे दूर-अंदेशी सिट्टे सारथक ही होणगे।
3. खालसई फौजां, गत्तका, नगारिआं दी गूंज,आदि इक्क खालसई राज दा माहौल सिरजे, पर इस सभ कुझ विच्च अनुशाशन होणा बहुत बहुत जिआदा जरूरी है। इस दी खातर रिटाइरड सिख्ख करनल, मेजर अते फौज दे अहिम अहुदिआं ते रहि चुक्के वीरां दी मद्दद लई जाणी चाहीदी है।
4.किसे वी विअकती नूं मुखी वजों पेश नां कीता जावे, सगों सरप्रसती सिरफ अते सिरफ स्री गुरू ग्रंथ साहिब जी दी ही रहे। (मैनूं याद आ रिहा ए, गुरू गोबिंद सिंघ सटड्डी सरकल दे इक्क कैंप दा द्रिश, जिस विच्च वख्ख वख्ख गरुप्प बणा के, गरुप्प लीडर दे हत्थ विच्च छोटा निशान साहिब अते वारो वारी सभ श्री गुरू ग्रंथ साहिब जी अगिओं गुज़रदे, निशान साहिब नूं झुका के सलामी दे रहे सन ....)। विदवान खालसा इह फैसला कर सकदा ए, कि इह सलामी किस तरां दी होवे, खिआल रख्खणा है कि किसे गुरमति सिधांत नूं सट्ट नां वज्जे, शबद-गुरू दी प्रधानता बणी रहे ,अते हलेमी-राज, बेगम-पुरा अते खालसा-राज दी इक खूबसूरत झलकी पेश कीती जा सके।
5.विदवान विचार करके किसे शबद नूं कौमी शबद वजों प्रवानगी देण । इह शबद गुरू नानक दी आरती वाला शबद वी हो सकदा ए, जां कोई वी होर, । देहि शिवा वर मोहि इहै वरगा विवाद वाला नां चुणिआ जावे।
6.सरकारां छुट्टी करन जां नां, इनहां दिनां विच्च हर गुरसिख्ख आपणी नौकरी तों छुट्टी करे अते दुकान/बज़ार बंद रख्खे। हौली हौली इस नूं राखवीं छुट्टी, लोकल छुट्टी विच्चो हुंदे होए गज़टिड छुट्टी वी बणाइआ जा सकेगा।
......आस है, विदवान लिखारी,सुचेत खालसा इस पासे धिआन देवेगा। मेरें वलों पेश कीते दिन जां मनाउण दा तरीका अंतिम नहीं, इस विच्च सोध कीती जा सकदी है। लोड़ अनुसार इनां दिनां दी गिणती नूं वी वधाइआ जां घटाइआ जा सकदा ए।

