देखिआ गिआ है कि अंतरराशटरी औरत दिवस ’ते तां हर विअकती, हर संसथा, सरकारां अते औरतां लई कंम कर रहीआं जथेबंदीआं औरत दी अजोकी दशा अते दिशा ते विचार करदीआं हन। औरत लई अधिकारां दी गल्ल हुंदी है, सुरख्खिआ दी गल्ल हुंदी है, सतिकार दी गल्ल तुरदी है, आरथिक बराबरी दी रुज़गार दी गल्ल तुरदी है। इह सभ बाहरों कीते जाण वाले कंम हन। इहनां सभनां दी लोड़ है, इस विच्च कोई शक्क नहीं कि सरकार नूं अते समाज नूं औरत नूं आरथिक बराबरी अते समाजिक बराबरी देण लई हर संभव यतन करने चाहीदे हन अते इह यतन सिरफ गल्लींबातीं नहीं, सगों मन, बचन अते करम राहीं असल अरथां विच्च लागू करने चाहीदे हन। असीं अज्ज औरत नूं केंदर विच्च रख्ख के सिरफ उहनां नुकतिआं ते विचार करांगे जिहड़े उस दे खुद दे करन वाले होण, जिहनां लई ज़िआदा करके उह आप ज़िंमेवार होवे।
बिनां कोई लंमी बहिस विच्च पैंदिआ सानूं इह मंनण विच्च कोई इतराज़ नहीं कि साडे देश विच्च अजे मरद-प्रधान बिरती जहड़ों नहीं गई। सरकारां दे, औरत जथेबंदीआं दे, विदवानां दे यतनां नाल इस बिरती नूं कुझ ठल्ल्ह ज़रूर पई है पर हर विअकती अजे धुर अंदरों समानता दा अधिकार देण लई पूरा तिआर नहीं होइआ। औरत ’ते हो रहे ज़ुलम, धक्के, वधीकीआं कुझ हद्द तक अजे वी जारी हन। भावें हर इक्क थां मरद ही ज़िंमेवार नहीं हुंदा, पर फिर वी उस नूं पूरा बेकसूर नहीं किहा जा सकदा। जो कंम सरकारां दे करन वाले हन, समाज दे जां मरदां दे करन वाले हन, उहनां नूं इक्क पासे रख्ख के असीं अज्ज सिरफ औरत ते केंदरित हो रहे हां, अते उहनां नुकतिआं वल्ल धिआन दिवाउण दा यतन करदे हां, जिहड़े उह थोहड़े बहुत यतनां नाल आप कर सकदी है। जो कंम उस नूं आपणा सवैमाण बणाउण लई खुद करन लई उद्दम करदे रहिणा चाहीदा है।
सभ तों पहिलां गल्ल सिख्खिआ दी। इह तसल्ली वाली गल्ल है कि पहिलां दे मुकाबले लड़कीआं दी सिख्खिआ विच्च काफी सुधार आइआ है। जिंनी कु कसर है, उस नूं पूरा करन लई लड़कीआं नूं पत्तर-विहार सिख्खिआ, आनलाईन सिख्खिआ आदि वरगे तरीकिआं राहीं होर पहड़न लई मापिआं ’ते ज़ोर पाउणा चाहीदा है तां कि जिहड़े मापे आरथिक जां समाजिक कारनां करके लड़की नूं नियमत सिख्खिआ लैण लई शहिर जां दूर भेजण विच्च सहिमत नहीं, उह वी घर बैठिआं पहड़ाउण लई सहिमत हो सकदे हन। सरकारां अते समाज सेवी संसथावां नूं इस सिख्खिआ लई वध्ध तों वध्ध उतशाहित करना चाहीदा है। पर जे सिख्खिआ किसे कारन नहीं प्रापत कर सके, निराश होण दी लोड़ नहीं। बहुत कुझ अजिहा है, जिसदे लई रसमी सिख्खिआ दी ज़रूरत नहीं है।
इस विच्च वी कोई शक्क नहीं कि रुज़गार प्रापत करना बहुत वड्डा अते महत्तवपूरन पख्ख है। रुज़गार औरत दी आरथिक अज़ादी दा आधार है जिस नें उस विच्च विशवास वी भरना है अते आपणे हक्क लैण लई उस नूं जाग्रत वी करना है। पर नौकरी जां रुज़गार प्रापती उस दे आपणे हत्थ विच्च नहीं। उस नूं चाहीदा है कि उह सिरफ नौकरी तक ही आपणे आप नूं सीमित नां करे। सवै रुज़गार दे बेअंत मौके हन। होर किंने ही खेतर हन, जिहनां राहीं उह सिरफ आपणे दिमाग दी सुचज्जी वरतों करके होर धन कमाउण दे तरीके लभ्भ सकदी है। आपणे वरगीआं होर औरतां नूं नाल जोड़ के आप कोई छोटी मोटी संसथा/कंपनी खोल्ह के कंम कर सकदी है। लोड़ सिरफ कुझ करन दी, कर दिखाउण दी लगन दी है।
हुण तक औरत, खास करके भारती औरत नें आपणे समें दा ज़िआदा हिस्सा रसोई विच्च घरेलू कंमां विच्च अते बच्चिआं ते परिवार दे होर मैंबरां दी सांभ संभाल विच्च ही लगाइआ है। (कंम करन वालीआं औरतां तों बिनां), पर इस सभ विच्च उस नूं किंना कु माण सनमान अते पछाण मिली है। परिवार दे बाकी सारे मैंबर समझदे हन कि इह तां उसदा फरज़ है। इस फरज़ पूरती लई उस नूं बाकी समाज तां की, उस तों इह सेवावां प्रापत करन वाले परिवार दे मैंबर वी उसदी प्रशंसा नहीं करदे। सगों किते माड़ी मोटी होई गलती नूं चितारना कदे नहीं भुल्लदे। इस सभ दा असर इह हुंदा है कि औरत खुद वी आपणी पछाण भुल्ल जांदी है। उह किसे दी पतनी है, किसे दी नूंह, धी, भैण, मां है, पर आप उह की है?? कित्थे है उसदा आपणा निज्ज?
99% औरतां नें आपणे आप नूं सोहणीआं अते जवान लग्गण लई ज़रूर कोशिश कीती है अते करदीआं वी रहिंदीआं हन पर असिध्धे तौर ’ते इह वी उसदे आपणे लई नहीं है। मरद नें इक्क इसे दी ही प्रशंसा कीती होण करके औरत नें आपणे आप नूं इस इक्क बिरती विच्च पूरा जज़ब कर दित्ता है अते आपणी सारी ऊरजा आपणे आप नूं होर सोहणा दिखाउण विच्च लगा दित्ता है। इसे लई अज्ज बिऊटी पारलर हर छोटे तों छोटे पिंड विच्च वी खुल्ल्ह गए हन। कासमैटिकस इंडसटरी दा अरबां खरबां दा वपार इस सोहणे लग्गण दी दौड़ विच्चों निकलिआ है। पर की इस नाल उह आपणी पछाण बणा सकी है? की उस दे सवैमाण विच्च वाधा होइआ है? लोड़ है उस नूं आपणीआं अंदरूनी शकतीआं अते समरत्थावां नूं पहिचानण अते उनहां दा विकास करन दी किउंकि सुहप्पण अते जवानी हमेशा काइम नहीं रख्खीआं जा सकदीआं। समें दी तबदीली नाल इस ग्राफ दा हेठां नूं जाणा यकीनी है। पर जे उहनां आपणी अंदरूनी सुंदरता अते हुनर नूं पछाण के उस नूं विकसित कीता होवे, तां इह सदा रहिण वाला गहिणा है।
ज़रा नज़र मार के वेखणा किंनीआं कु औरतां हन जिहड़ीआं किसे कला नूं शौक नाल निभाउंदीआं हन। किंनीआं नें जो कलाकार हन, लेखक हन, संगीतकार हन? भावें शौक नूं कित्ता वी बणाइआ जा सकदा है पर सिरजणातमिकता अते सुहज तां पहिलां शौक अते लगन विच्चों ही निकलणे हन। नच्चणा अते गाउणा खास करके औरतां दा खेतर रिहा है, पर अज्ज देखो तां किंनीआं औरतां नूं किंने गीत याद हन? किसे विआह शादी ’ते उह खुद बोलीआं पा के नच्च वी नहीं सकदीआं। गीत डी. जे. विच्च चल्लेगा ते उह आपणे कप्पड़िआं अते गहिणिआं राहीं सिरफ आपणे सरीर दी नुमाइश करन लई नच्चण दी कोशिश कर रहीआं हुंदीआं हन। मैं मुआफी चाहांगा, जे मेरे शबदां विच्च किसे नूं ज़रा रुख्खापण नज़र आइआ होवे, पर मेरी भावना नूं समझण दा यतन करना।
किंनीआं ही कलावां अते हुनर हो सकदे हन, जिनहां विच्च औरत माहर हो सकदी है। पुराणे समें विच्च खाणा बणाउण अते सिऊण सिलाई आदि वरगे कंम ही मुख्ख सन। कंम कोई वी छोटा जां वड्डा नहीं, गल्ल तां उस विच्च माहर होण दी, उस नूं इक्क वख्खरे कलातमक ढंग नाल करन दी अते उस विच्चों आपणी पछाण बणा लैण दी हुंदी है। कुझ साल पिछ्छे चल्लीए तां लड़कीआं अते औरतां कढाई करन विच्च, बुण बुणाई करन विच्च, दरीआं बुणन विच्च माहर हुंदीआं सन अते इनहां राहीं आपणी अंदरली प्रतिभा नूं बाहर कढ्ढदीआं सन। अज्ज इह कंम मशीनां नें संभाल लए हन। हत्थीं कीते कंम नूं अज्ज वी सवीक्रिती अते प्रशंसा मिलदी है। सोहणी लिखाई विच्च लिखे अख्खर किस नूं नहीं मोंहदे? दिलकश आवाज़ विच्च कोई गावे तां बिनां साजां तों वी सरोते नूं कीलण दी ताकत रख्खदा है। खास मिठ्ठे अंदाज़ विच्च बोलणा, दूसरे दा सवागत करना, खूबसूरत मुसकराहट वी इक्क वख्खरी पछाण बण सकदी है। किसे वी शौक नूं, कित्ते नूं इक्क वख्खरे अते खूबसूरत अंदाज़ विच्च कीते जाण नाल उस विच्च मुहारत बणेगी अते उह उस दी मालकण दे नाम नाल जुड़ जाएगी। इह मुहारत, इह कला ही औरत नूं आपणे परिवार विच्च, आपणे मुहल्ले विच्च, पिंड विच्च अते समूह समाज विच्च माण सनमान दा कारन बणेगी। बाहरों मिलदी प्रशंसा अते माण नाल परिवार दे मैंबर वी खुशी अते चाअ नाल भर जाणगे अते औरत नूं उस कला लई वध्ध समां देणगे अते लोड़ पई तां खरच वी करनगे। उह इस शौक नूं कित्ता वी बणा सकदी है अते होरां नूं सिखा वी सकदी है। होर वड्डे पध्धर ’ते इह इक्क उद्दम दा रूप वी धारन कर सकदा है। आरथिक लाभ नूं इक्क पासे रख्खीए, औरत दी आपणी होंद अते पछाण लई इह बहुत मददगार होएगा। इस नाल समाजिक संबंध वी सुधरनगे, अते बच्चिआं ’ते वी बहुत वधीआ प्रभाव पवेगा। खास गल्ल कि समें दे बीतण नाल इस विच्च विकास ही होएगा। वधदी उमर, घटदे रुझेवें, ढिल्ली सिहत, इक्कलापण, कोई वी अजिही अलामत उस दे मन दी चहड़दी कला नूं नहीं डेग सकेगी, किउंकि हुण उह खुद सिरजणहार हो गई है। उह सिरफ हड्ड मास दी पुतली ही नहीं रही, उसदी कला नें उस नूं इक्क सदीवी ज़िंदगी बखश दित्ती है।
अज्ज तों ही काइम होवो, आपणी समरत्था नूं पहिचाणो, लभ्भो तुहाडे अंदर, धुर अंदर कौण छुप के बैठा है? इक्क कलाकार, इक्क गाइक, इक्क चित्तरकार, इक्क संगीतकार, इक्क लेखक, इक्क बुलारा, इक्क कौंसलर, इक्क सेवक? उस नूं बाहर कढ्ढो, विकसित होण दिओ, बाहरले मेक अप्प फिक्के पै जाणगे। हुनर अते किरत दा मजीठा रंग आपणी आभा खिलारेगा अते आपणे चुफेरे नूं महिका देवेगा। मैं समूह औरतां नूं बेनती करदा हां कि उह आपणी आपणी कसतूरी नूं पहिचानण। मेरा विशवास है कि इस महिक रत्ती औरत नूं कदे वी किसे वितकरे दी शिकार नहीं होणा पवेगा। उस नूं औरत होण ’ते झूरना नहीं पएगा, सगों उह आपणे नारीतव ’ते माण महिसूस करेगी किउंकि हुण उसने जो कुझ सिरजिआ है, निरोल उसदा आपणा है अते उसदे अंदर जिऊंदा है। इह उसदे साहां विच्च धड़कदा होइआ उस नूं इक्क नवां जीवन प्रदान करेगा।
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