1. कला
1.1 अज्ज कल्ल्ह, कला केवल बुत्त घड़ना अते चित्तरकारी तीकर सीमत नहीं है।
1.2 जदों साडा अजेहे कंमां नाळ साहमणा हुंदा है, जिहड़े किसे वी काइदे कानूंन दी अधीन नहीं हुंदे, उह भावें कोई वी होण, असीं आम तौर ते उनहां नाळों आपणा नाता तोड़ लैंदे हां।
1.3 लिउनारड द विनसी दा कहिणा है कि कला दा इक्क चितरन तों वध्ध होणा ज़रूरी है। कला विच्च इनसानी हुनर होण दी मंग हुंदी है।
1.4 अज्ज कल्ल्ह असीं कलाकारां नूं करता दे रूप विच्च देखदे हां, जो आपणी कला विच्च संसार सबंधी आपणे विचार परगट करदे हन।
1.5 सदीआं तीकर किसे कला दी कीमत इसे आधार उत्ते गिणी मिणी जांदी रही कि उस कला नूं सिरजण लई कितने दा सामान लग्गिआ अते उस उत्ते किंनां समां लग्गिआ।
1.6 अज्ज कल्ल्ह कुझ्झ चित्तर मिलीअन डालरां दे दस गुणावें विच्च वेचीआं जांदीआं हन।
1.7 उस संसार विच्च जित्थे कि बहुते लोक धरम नूं अलविदा कहि चुक्के हन, आम लोक अते संगरहि करता कुझ्झ कलाकारां नूं देवतिआं दा सथान परदान करन दी रुची रख्खदे हन।
1.8 अजोकी दुनीआं विच्च मंदरां दी थां हुण अजाइब घरां नें लै लई है।
1.9 इह विचार कि कला रुहानी कीमतां लई इक्क माधिअम है, कोई नवां नहीं है। असल विच्च, कुझ्झ तां हुण इह विशवास करदे हन कि पराचीन कला नें मुढले तौर ते इनसान अते भगवान विच्च इक्क विचोले दा कंम कीता।
2. चित्तरां दी शकती
2.1 साडे इतिहास विच्च इनसानां नें बहुत पहिलों तों ही कला उसारनी अरंभ कर दित्ती सी। सभ तों पुराणीआं मूरतीआं जिनहां विच्च हन पत्थर दे जां हाथी दंद विच्च छोटे छोटे बुत्त, 30,000 सालां तों वी वध्ध पुराणे हन।
2.2 इतने पुराणे दिनां विच्च वी साडे लकड़- दादे धरती विच्च डूंघीआं सुरंगां दीआं कंधां उत्ते कंध चित्तर बणाइआ करदे सन।
2.3 मैरीलिन सटैकसटैड नामी इक्क इतिहासकार नाळ रूबरू
(…) सुरंगां दी सभ तों वधीआ उह चित्तरकारी बची रहि सकी है जो कि डूंघीआं सुरंगां दीआं कंधां उत्ते है। इस लई कि …, सारा साल उत्थे तापमान अते नमी इक्को रहिंदी है। इह केवल इस तरहां है जिवें कि तुहाडे किसे अजाइब घर विच्च कमाल दा अनुकूल वातावरन होवे। उह वी इक्क कुदरती अजाइब घर हन।
2.4 सुरंगां विचलीआं बहुतीआं चित्तरकारीआं जानवरां दीआं हन। बहुत सालां तीकर इहो ही विशवास बणिआं रिहा कि उनहां राहीं शिकार करन दीआं मुढलीआं जुगतीआं सिखाईआं जांदीआं सन, अते धारमिक मंतवां लई देवतिआं नाळ संपरक करन दा इक्क साधन सन। पर असीं अज्ज वी उनहां दे असल अरथ नहीं समझ सके।
2.5 मैरीलिन सटैकसटैड नाळ रूबरू
… चित्तरकार असल विच्च पतझड़ दे दिनां विच्च जंगळी सानहां दे इज्जड़ दी दिख्ख नूं दरसाउण दे यतन करदा है। इह उह मौसम हुंदा है जदों कि जंगळी सानह इकठ्ठे हो जांदे हन अते अजेहे कारज करदे हन, जिनहां नूं पशूआं दा गिआन रख्खण वाळे धूल जां चिक्कड़ विच्च लिटणा, बहड़कां मारनीआं अते मौज मेला करना कहिंदे हन। इस विच्च उह मिट्टी चिक्कड़ विच्च लिटदे हन अते बहड़कां मारदे हन। अते इह है … इह है सानहां दे नसल वाधे दी किरिआ। अते इहो ही है जो असल विच्च सुरंग-चितरां दे कलाकारां वल्लों इहो ही सुरंग छत्तां अंदर मुड़ दरसाइआ जांदा है।
2.6 पुरातन मिसर विच्च, कला दा सपशट तौर ते मंतव धारमिक कारजां सबंधी सी।
मिसर वाळिआं दा इह विशवास रिहा है कि मर चुक्के विअकतीआं दीआं रूहां कला अंदर अमर हो सकदीआं हन। इसे विशवास दे अधीन उत्थे 4,000 सालां विच्च हज़ारां मानवी चित्तर बणाए गए।
2.7
कलाकारां नें इनहां चित्तरां विच्च असल जां विरोध नूं पेश करन दा यतन नहीं कीता। उनहां नें तां फारोहां बादशाहां अते अमीर विअकतीआं दी आगिआ दा पालन कीता है।
इस काल नें कला अते धन दे विचकार इक्क रिशता काइम कर दित्ता जो अज्ज वी उसे दुआळे घुंम रही है।
2.8 मिसरीआं नें इनसानी सरीर नूं चितराउण लई ढुकवीआं अते सफल विधीआं दी काढ कढ्ढी।
2.9 मैरीलिन सटैकसटैड नाळ रूबरू
आउ हुण विचार करीए कि मिसरीआं दीआं परंपरावां असल विच्च किंनीआं कु तरक पूरन हन। भावें कि सानूं उह बहुत ही अजीब दिखाई दिंदीआं हन (…)
जे तुसीं इह जानणा चाहुंदे कि किसे दा नक्क किहो जिहा है तां इक्को विधी है उस नूं इक्क पासिओं देखणा। मिसर वाळे कलाकार इस सच्च नूं जाणदे सन। इसे तरहां नाळ जदों उनहां नें किसे विअकती दे सिर दा चित्तर बणाइआ है तां उस दी देखणी साहमणे वल्ल नूं बणाई है। जे उनहां नें चाहिआ कि तुसीं देख लवो कि विअकती दे मोढे चौड़े अते शकतीशाली हन तां उनहां नें मोढिआं नूं साहमणे तों चितराइआ है। जे कोई विअकती तुरिआ जा रिहा दरसाइआ है तां लंमीआं उलांघां भरदिआं उस दीआं लत्तां साईड तों दिखाईआं हन। सो इस तरहां नाळ तुसीं देखदे हो कि मिसर वाळिआं दे नुकता नज़र तों इह सारा कुझ्झ बहुत ही तरक पूरन है। जो कि पहिले दरजे दी दरुसती दी मंग करदा है। भावें कि सानूं इह सभ कुझ्झ ठीक दिखाई दिंदा है पर फिर वी मैनूं डर है कि इह तां बहुत हासोहीणा जापदा है, की नहीं?
2.10 मिसर वाळिआं तों उलट यूनानीआं नें दूरीआं अते गहिराईआं नूं दरसाउण लई सिरतोड़ यतन कीते हन।
उनहां नें तोपां दी काढ कढ्ढी, उनहां नें चित्तर बनाउण वेळे हरकतां अते इनसानी सरीर दिआं अनुपातां नूं सही दरसाउण लई गणित दे नियम वरते हन।
2.11 संन बी सी दी पंजवीं सदी दे अध्ध विच्च पौलीकलाटस बुत्त घाड़े नें कुझ्झ कला किरतीआं तिआर कीतीआं, जो विशेश कर के तोपां नूं परगटाउण लई सिरजे गए सन।
2.12 इक्क इतिहासकार जीन-लिऊस कलिऊमीऊ नाळ रूबरू
यूनानीआं नें सुंदर लड़कीआं अते नौजवान चुणे। उनहां दे माडल सदा ही नौजवान हुंदे सन। पौलीकलाटस दी इह कला किरती केवल इक्क मंनिआं परमंनिआं नंगेज नहीं है। इस विच्च इक्क लैअ है। इस विच्च मोढे, पिठ्ठा, गोडे अते पैर – इह सारे इक्क सुर विच्च हन, जो उचाईआं, गहिराईआं अते गुलाईआं नूं समतोल बणाउंदे हन। इस विच्च कुझ्झ टोए टिब्बे हन, मोड़ हन जो पधराईआं दा विगिआन कहाउंदा है।
2.13 जीन-लिऊस कलिऊमीऊ नाळ रूबरू
पर जे तुसीं इक्क शीशे दे साहमणे खलो के उस दरिश दी असल चितराई करन दे यतन करो तां तुसीं बुरी तरहां नाळ हल हो जाओगे। किउंकि उस दी सथिती कुदरती नहीं है। इस लई यूनानीआं नें बहु दिशावी अते कुदरती सुहप्पण नूं सिरजण लई इक्क बहुत ही उत्तम अते कारगर विधी अपणाई।
2.14 संन बी सी दी पहिली सदी विच्च, रोमनां नें यूनान नूं जित्त लिआ। पर इह इक्क पुराणी कहावत है कि जित्तिआ गिआ यूनान सदा ही आपणे भिआनक जेतू नूं जित्त दा रिहा है।
रोम दे सारे धनवान यूनान दे बणाए बुत्तां दे रूप परापत करना चाहुंदे सन। इस नाळ कला किरतां दीआं होर कापीआं तिआर करन दे उदयोग दा जनम होइआ।
2.15 मध्ध युग अंदर, जिवें ही करिसचीऐनिटी नें जोर फड़िआ तां साडा इह यूनानी-रोमन विरसा फिक्का पै गिआ।
लग्ग पग्ग पूरे 600 सालां लई, कलाकारां नें मुख्ख तौर उत्ते धारमिक जीवन नूं ही परगटाइआ।
2.16 समाज विगिआनी वेरा योलवरग नाळ रूबरू
… कैथोलिक चरच दी चरच कांऊंसल नें इह नियम बणा दित्ता कि सरीर दे कुझ्झ हिस्से नां दरसाए जाण। उस कला नूं केवल इहो ही दरसाउणा पइगा … जिवें कि केवल मैडोना … तुसीं केवल उस दा चिहरा ही देख सकदे हो, तुसीं उस दे कंन नहीं देख सकदे। उस दा पहिरावा इक्क नन वांग होणा चाहीदा है। फिर इसे तरहां ही नन दा पहिरावा होंद विच्च आइआ। अते इहो विधी, इहो इक्को इक्क विधी बण गई जिस नाळ पवित्तर परिवार दे विअकती दरसाए जा सकदे सन। इह यूनानीआं दे देवतिआं नूं परगटाउण दी पुराणी विधी, जिस विच्च देवते बिलकुल नंगे हुंदे सन, दे सिध्धी ही विरोधी सी।
2.17 कलाकारां नूं करतार दे केवल सेवादार ही समझिआ जांदा सी अते उनहां नें गुमनामी विच्च ही कला सिरजी। उनहां नें इक्क बहुत ही कमाल दा सवरगां दा विचार अपनाअ लिआ जिस दी आस विच्च उनहां नें इस धरती दे जीवन दीआं सारीआं तंगीआं तुरशीआं नूं भुला छड्डिआ।
मध्धकाली चरचां विच्च कुझ्झ इस परकार दे कंध चितरां अते धंुदले कीते गए खिड़कीआं दे शीशिआं नाल सजाए जांदे सन जो अनपहड़ लोकां नूं यसू मसीह अते होर संतां दे जीवन विच्च वरते मुख्ख दुखांतां दी सिख्खिआ दिंदे सन।
2.18 कला किरतीआं उत्ते दसख़त करन दा रिवाज 1300 दे नेड़े तेड़े पिआ।
गिआटो डी बौनडोन पहिले नामवर कलाकारां विच्चों इक्क कलाकार सी जो बहुत मशहूर होइआ।
2.19 जीन-लिऊस कलिऊमीऊ नाळ रूबरू
गिओटो पहिली नविचेतना दी चित्तर-कला दा महांरथी सी। उहदे कोळ कमाल दी दिभ्भ दरिशटी सी। उस नें पहिलों बणे चित्तर-कला दे नियमां नूं ठुकराइआ पर नां तां उसने उनहां नूं तरकपूरन बणाइआ अते नां ही किसे सिधांत विच्च बंनहिआं। गिओटो तों पहिलों देखो विचार किवें चित्तरे जांदे सन? तुसीं चरच दिआं कंध चित्तरां नूं देखो। जे रब्ब दा चित्तर बणाइआ गिआ तां उह बहुत लंमां होणा ज़रूरी सी; संत दरमिआने कद्द दे, अते साधारन लोक बहुत छोटे कद्द दे।
गुरूआं परोहतां दीआं तसवीरां विच्च रुहानीअत वाळीआं सन। गिओटो नें करीसट तों कलंक खट्टदिआं सेंट फरांकिस नूं सच्च मुच्च चितरिआ। पर हैरानी है कि इस विच्च करीसट अते सेंट फरांकिस इक्को नाप दे हन।
2.20 किओटो फलोरैंस निवासी सी। जो इक्क ऐसी शहिरी रिआसत सी जिस नंू अमीर परिवार चलाउंदे सन। 14वीं सदी विच्च, फलोरैंस निवासी पुराणीआं कला किरतीआं नूं परापत करन दी भारी रुची रखदे सन। सारी इटली विच्च ही यूनानी-रोमन कला दे महान आरट नूं लोकां वल्लों लभ्भिआ जा रिहा सी।
3. कलाकार अते उस दा समां
3.1 लिउनारड द विनसी जो कि चित्तर-कला दे पुनर जीवन, विगिआनिक अते तकनीकी कारीगरी दा उसताद है, नें अदिख्ख नूं चितरन दा सुपना लिआ।
3.2 आपणे समें दे बहुत सारे होर चित्तरकारां अते बु्ुत-घाड़िआं वांग ही लिउनारड द विनसी दा इह विशवास सी कि इक्क कलाकार दा सथान करता दे सामान होणा चाहीदा है।
3.3 उस समें तों ही कलाकारां नूं दसतकारां नाळों, जो केवल मूरतीआं नूं बणाउंदे ही हन, वख्खराइआ गिआ।
3.4 इक्क इतिहासकार मैरीलिन सटोकसटड नाळ रूबरू
उदाहरन वजों, असीं जाणदे हां कि रूबनज़ कोळ इक्क नेमबध चित्तरकारी दी फैकटरी सी … अते उसने आपणे नाळ कंम करन लई बहुत सारे चंगे कारीगर रख्खे होए सन। उनहां विच्चों कोई कप्पड़ा अते कोई फळां-फुल्लां दी चितराई करन दा माहर सी। इस परकार उस कोळ हर परकार दा माहर सी। फिर रूबनज़ उनहां दे कीते कंम नूं थांओं थांईं टिका के चित्तर बणा लैंदा सी।
3.5 माईकलऐंजलो इक्क होर कलाकार सी जिस नूं उस दे जिउंदिआं ही माणता परापत होई। उह बहुत ही डूंघा रहस्सवादी आदमी सी। उसदा विशवास सी कि इक्क सुहप्पण ही है जिस दे राहीं मानवता परमातमा नाळ संपरक बणा सकदी है। सिसटाईन चरच दी छत्त दी चित्तरकारी उस दी इस उत्तम प्रतिभा नूं उजागर करदी है।
3.6 17वीं सदी तों पिछ्छों, अकादमिक अदारिआं नें इह सदा सदा लई सवीकार कर लिआ कि कोमल कलावां दा कारज बुध्धीजीवीआं दा कारज है।
3.7 अकादमीआं दीआं सुहज परंपरावां संसार भर दे महान विअकतीआं वल्लों निरधारत कीतीआं जा रहीआं सन।
वरसेलज़ दे वध रहे परभाव कारन कला दा केंदर इटली तों फरांस विच्च आ गिआ।
3.8 वेरा ज़ोलवरग नाळ रूबरू
मैं अंदाज़ा लाउंदा हां कि कला लई सभ तों महत्तव पूरन थां अते सभ तों वध्ध महत्तव पूरन उसारी फरांस विच्च सी उह वी 17वीं सदी दे नेड़े तेड़े अते उत्तों पिछ्छों। जदों असीं इनहां विचारां सबंधी सोचदे हां कि सुहज की है, सुहप्पण की है, कलाकारी चित्तर अते घड़े गए बुत्त किस परकार देखे-दिखाए जाण तां इह इक्क बहुत ही महत्तव पूरन मुद्दा है। किउंकि इस मुद्दे नें बाकी दे सारे यूरप नूं अते सारे पछ्छमी विचारां नूं बहुत ही परभावत कीता है कि असल विच्च कला है की। विशेश तौर उत्ते बादशाहां दी पूरन तानाशाही दे होंद विच्च आउण दे कारन। इसे तरहां, उदाहरन दे तौर ते, जदों असीं लूई 14वें दी विधी दी गल्ल करदे हां जां लूई 15वां जां फिर लूई 16वां इस तों सानूं उस दे बारे कुझ्झ नां कुझ्झ ज़रूर परापत हुंदा है। सानूं इस तों इह पता चलदा है कि सुहप्पण की है दा निरना करन वाळा कौण सी।
3.10 19वीं सदी अंदर इक्क कलाकार दी सफलता इस मु्ुदे उत्ते ही अधारत सी कि उह सैलून डी पैरिस विच्च कितना कु सवीकारिआ जांदा है।
3.11 अडूअरड मैनट अजे अणजाणिआं ही सी कि जदों उसने 1863 दे सैलून उत्ते आपणी कला किरती ‘डीजूनीअर सुर आई हरब’ पेश कीती।
इस कला किरती दा साईज़ हैरान कर देण वाळा सी। किउंकि उस वेळे इतनी वड्डी कैनवस केवल इतिहासिक नज़ारिआं नूं पेश करन लई वरती जांदी सी। इस तों वी अग्गे मैनट नें शैलीआं दा सुमेल कर दित्ता: नंगेज, पोरटरेट, लैंडसकेप, खहड़ा जीवन। जज्जां नूं इह नवां सटाईल चंगा नहीं लग्गिआ अते उनहां नें इस तसवीर नूं नकार दित्ता।
3.12 मैनट अजेहा कोई इकल्ला कलाकार नहीं सी जिसदी कला सवीकारता दी उडीक विच्च सी: 3,000 तसवीरां नूं नकार दित्ता गिआ सी। जदों इस दे विरोध विच्च जलसे जलूसां दा हहड़ आ गिआ तां बादशाह नैपोलीअन तीजे नें इक्क वख्खरी नुमाइश लाउण दा हुकम चाहड़ दित्ता: ‘द सैलून डेस रफिऊजज’
उस नुमाइश विच्च , कला दे इतिहास विच्च मैनट दी कैनवस ‘सकसैस्स डी सकैंडेल’ पहिले नंबर उत्ते आई।
3.13 दो साल पिछ्छों, सैलून दे अधिकारीआं नें मैनट दी इक्क होर कैनवस सवीकार कर लई। ‘द बिऊटीफुल्ल ओलिंपीआ काज़ड अ निऊ सकैंडल’। इस सुंदर ओलिंपीआ नें इक्क नवीं बदनामी नूं जनम दे दित्ता।
3.14 जीन-लिऊस कलिऊमीऊ नाळ रूबरू
ओलिंपीआ, जो इक्क माडल सी अते जिस दा नाउं सी ‘विकटोरीअन मिऊरन’ इक्क बिसतर उत्ते पिआ है। उस दे इस तरहां लेटण दा कोई कारन नहीं है, कोई समरथन नहीं है। किउंकि उस समें तीकर कला अनुसार उस दे लेटण दा कोई कारन होणा चाहीदा सी अते उस दी कोई कहाणी वी होणी चाहीदी सी। इस लई दरशकां नें कहाणी आपणे कोळों बणाउणी अरंभ कर दित्ती … इक्क सैकस दी, नीच अते घातक कहाणी। जो इस विकटोरीअन मिऊरन दे चित्तर दे आधार उत्ते उसारी गई, जो निशचे तौर ते ही इक्क नीवीं श्रेणी दा गळीआं विच्च अवारा गरदी करन वाळा, इक्क अण विछाए बिसतरे उत्ते लेटिआ होइआ छोकरा है।
3.15 जीन-लिऊस कलिऊमीऊ नाळ रूबरू
इह मैनट दी बदकिसमती सी कि उस नें चित्तरकारी दी इक्क ऐसी शैली दी काढ कढ्ढी जिसदा आपणे आप तों बिनां होर कोई समरथन नहीं सी। जिस विच्च कोई कहाणी नहीं सी, जो कोई वी सुनेहा नहीं सी दिंदी अते जिसदे कोई वी अरथ नहीं सन। फिर वी उसने दरवाज़े खोहल दित्ते। सीज़ाने नें अजेहे चित्तर बनाउणे अरंभ कर दित्ते जिनहां दा सिवाए उस चित्तर दे आपणे आप दे होर कोई समरथन नहीं सी अते इह रुची चलदी गई चलदी ही गई कि इह अजोके आरट तीकर पहुंच गई।
3.16 आपणे चित्तरां विच्च चानण अते हरकत दा सुमेल दरसाउण लई नवीआं विधीआं उसार के चित्तरकारां अते उनहां दे उत्तर अधिकारीआं नें इस कला विच्च इक्क इनकलाब लै आंदा।
वैन गौग, रेनीअर, मौनट अते गोनिग नें असलीअत नूं असली रूप विच्च जीवत करन तों अग्गे होर वी बड़ा कुझ्झ दरसाइआ। उनहां नें आपणी कला नूं आपणे अंदरूनी संसार नूं उजागर करन लई वरतिआ।
3.17 हौळी हौळी कलाकार आपणीआं परंपरक तकनीकां तों दूर चले गए। उनहां नें नवें द्रिशटीकोण लभ्भे अते नवें मारग सिरजे।
3.18 1907 विच्च, पिकासो नें आपणी ‘लैस्स डैमोसिलज द एवीगोन’ पहिली रेखा गणित उत्ते कैनवस तिआर कीती।
3.19 जीन-लिऊस कलिऊमीऊ नाळ रूबरू
(…) उसदे कुझ्झ मित्तरां नें, जो दुआईआं दे परोफैस्सर सन, उसनूं ‘सेंट लज़ारे हसपताल’ विच्च बुलाइआ। जित्थे कि भागहीण दुराचारी इसतरीआं नूं, जो सैकस दीआं भिआनक बिमारीआं नाळ मर रहीआं सन, कठ्ठीआं कीता होइआ सी। किउंकि उनहां दा होर इलाज नहीं सी हो सकदा। इनहां बिमारीआं दे रोगीआं दे चिहरे बहुत ही भिआनक बण जांदे हन। उनहां दे नक्क गल्ल्हां विच्च बड़ जांदे हन, अख्खां आपणिआं टोइआं तों बाहर आ जांदीआं हन। इह बहुत ही डराउणा दिखाई दिंदा है। जदों उस नें इनहां इसतरीआं नूं इस दुरदशा विच्च देखिआ तां उस नें इह टोए भरन लई पलासटिक दी काढ कढ्ढी। उस नें इह विधी उनहां दो इसतरीआं दे चित्तर विच्च वरती।
3.20 समाज उत्ते किंतू परंतू करन लई अते समें दे परबंध उत्ते सवाल करन लई कलाकारां नें कला दी वध्ध तों वध्ध वरतों कीती।
3.21 डैडेसट चित्तरकार फरांसिस पिकोबीआ दा इह चित्तर इह डर दरसाउंदा है कि इह मशीनीकरन इनसान नूं इक्क दिन इक्क रोबो बणा के रख्ख देवेगा।
इटली दे उंबेरटो बोसीओनी वरगे भविख्ख मुखी कलाकारां दा इह विशवास सी कि बीते दी कला नाळ जे करन वाळा है तां इक्को ही कंम है कि हुण उस नूं कबरां विच्च दब्ब दित्ता जाए।
3.22 समाज शासतरी वेरा ज़ोलवरग नाळ रूबरू
अते उनहां दा इह वी इक्क विचार सी कि कला कुझ्झ इहो जिही शै सी जो मर चुक्की सी। इह केवल अजाइब घरां विच्च ही सी। इह कबरां लई बणाई गई सी जां उह इह सोचदे सन कि अजाइब घर कलावां दे कबरसतान सन। अते इनहां अजाइब घरां लई चंगा इहो ही सी कि इनहां नूं बरूद नाळ उडा दित्ता जावे। इनहां दी मनहूस शकल तों पिछ्छा छुडाइआ जावे। अते इह इक्क बहुत ही अजीब सथिती है। किउंकि जदों असीं इटली सबंधी सोचदे हां तां असीं संसार दे सभ तों वड्डे कला खेतर बारे सोचदे हां। पर सदी दे बदलण वेळे नौजवान कलाकारां लई विशेश तौर उत्ते इनहां नवें कलाकारां लई पिछले वाधू भार तों मुकत होण लई उनहां कोळ इक्क अंतम किनारा सी ते उह अजोके कलाकार बण रहे सन।
3.23 पछ्छम विच्च असपशट कला इक्क बहुत ही विशेश रुची बण गई। वैसिली कैंडिसकी इस दा मोढी सी।
उस नें रंगां, शकलां अते लकीरां दी वरतों नूं गहिराईआं तीकर भाळिआ।
3.24 ???
3.25 पर फिर वी वड्डीआं समाजिक लहिरां, फैशन, लोकां दा रहिण सहिण दा ढंग अते समें समें लड़े गए युध्ध कलाकारां दा परेरना सरोत बणे रहे।
3.26 पिकासो दी बहुत ही मशहूर कला किरती ‘गुअरनीका’ सपेन दे घरेलू युध्ध दी भिआनकता नूं दरसाउंदी है।
3.27 भावें कि कलाकार समाज उत्ते किंतू परंतू ज़रूर करदे हन, पर उह आपणे आप उत्ते अते आपणे मंतवां उत्ते सभ तों पहिलां प्रशन चिंनह लाउण वाळे वी उह आप ही हन।
3.28 डाली सलवाडोर दी सरवणी पेशकारी
“मैं इह कहिणा चाहांगा कि मेरी चित्तर कला बड़ा वड्डा दुखांत है, किउंकि मैनूं यकीन है कि साडे अजोके चित्तरकार ढहिंदी कला दे कैदी बण गए हन जो साडे समें दी खूबी है … हुण जदों कि मैं आपणीआं कला किरतीआं दा रफेल अते लिनारडो दीआं नाळ मुकाबला करदा हां तां मैनूं आपणा आप इक्क निगूणा जिहा जापदा है।
3.29 1960 विआं विच्च ऐंडी वरहोल नूं पौप आरट दी लहिर दा पोप समझिआ जांदा सी। किउंकि उह अजेहीआं वसतां विच्च दिलचसपी रख्खदा सी जो अमरीकन भाईचारे दी वरतों दीआं चिंनह सन।
3.30 जीन-लिऊस कलिऊमीऊ नाल रूबरू
अज्ज दे मनुख्ख दे दुखांत नूं उस नें शाइद होर सारिआं नाळों चंगेरा दरसाइआ है। मनुख्ख जो कि वध्ध तों वध्ध मशीन नाळ जुड़के आप वी इक्क मशीन ही बणदा जा रिहा है।
सो इस वड्डी अते समुच्ची महांमारी, जिस विच्च सामान परसती दा खतरा है, विच्चों उस नें बहुत ही शकतीशाली चित्तर बणाए हन जो अज्ज दे दिन दीआं अमरीका दीआं सारीआं समस्सिआवां नूं परगटाउंदी है। इस लई मैं सोचदा हां कि ऐंडी वरहोल दी महत्तता इक्क लंमे समें तीकर बणी रहेगी। भावें कि उह नहीं जाणदा, मैनट नाळों वी कोई बहुता नहीं, कि उस दी कला नें की योगदान पाइआ है।
4. कला संसार विच्च
4.1 इनसान दे दलेरी वाळे कंमां विच्च, कला दी कहाणी वी वख्खो वख्खो सभ्भिअतावां विच्च आपसी मंग मंगाई अते लैण देण दी कहाणी है।
4.2 बहुत सारे सालां तीकर जापान इक्क किलेबंद भाईचारा सी। पर 19वीं सदी दे अध्ध विच्च इस नें होर देसां नाळ आपणे वपारक रसते खोल्ह दित्ते।
इहो ही समां है जदों पछ्छम दे कलाकारां नें जापानी लक्कड़ी-कुरेदां नूं उजागर कीता।
4.3 मैरीलिन सटोकसटड नाळ रूबरू
… पछ्छमी लोक एशीअन कला तों अजे अनजाण ही सन, अते उह … पर उनहां नें नीले चिट्टे मिट्टी दे बरतनां अते होर परकार दे बरतनां दा सच्चा शौक ज़रूर पाळ रख्खिआ सी। जदों जपानीआं नें पछ्छमी यूरप विशेश रूप विच्च फरांस अते पैरिस नूं इह बरतन भेजे, उनहां नें अजेहे काग़ज़ां विच्च लपेट के भेजे जिनहां नूं उह बहुत ही साधारन अते पुराणे काग़ज़ समझदे सन। इहो पुराणे साधारन काग़ज़ ही जपानीआं दी लक्कड़ कला दे रंगीन कमाल दे नकशे निकळे। हुण बहुत सारे कलाकार, उदाहरण वजों गौगीअन वरगे कलाकार, पर इस नाळों वी बहुते अमरीका विच्च – वहिसलर वरगे इस कमाल दी कला तों धुर हिरदे तीकर परभावत होए। जदों उनहां नें इह लपेटण वाळे काग़ज़ देखे, उनहां बरतनां दे सुहप्पण नाळों इनहां वल्ल आपणी बहुती रुची दिखाई।
4.4 इह लक्कड़ी-कुरेदां लक्कड़ी विच्च चित्तर कुरेदके अते फिर उस नूं काग़ज़ उत्ते छाप के बणाए जांदे हन।
जपानीआं नें चित्तर विचले हर इक्क रंग लई वख्खो वख्खरी लक्कड़ी-कुरेद तिआर कीती।
4.5 कानागावा सथान दी वड्डी लहिर दे चित्तर जपानीआं दे संसार भर विच्च बहुत ही मशहूर चित्तर हन। कानागावा दे चित्तरां विच्च लंमे समें तीकर आपणे विशे अते उस दीआं लहिरां उत्ते धिआन केंदरत कीता गिआ है। पर हूबहू चित्तरकारी करन वालिआं वांग उनहां विच्च जिवें देखिआ तिवें चितरिआ दी विधी नहीं अपणाई गई। उनहां लई ख़तरे दे अहिसास नूं परगटाउणा महत्तव पूरन उदेश सी। इह परभाव उस नें निक्कीआं निक्कीआं किशतीआं शामल कर के दित्ता।
(नोट: कानागावा इक्क थां दा नाउं है। उत्थे दा कलाकार होकूसाई कटसूशिक्का सी।)
4.6 सारे संसार विच्च कला इक्को मारगां उत्ते टुरदिआं नहीं वधी फुल्ली। यूरप विच्च आउण तों बहुत समां पहिलों कुदरती चित्तर बनाउण दी कला चीन विच्च बहुत ही लोक पिआरी सी।
चीन विच्च कुदरत दी पूजा दा कीता जाणा इस विचार दा गवाह है।
4.7 परंपरावादी कला किरतीआं विच्च दिलचसपी सारी पिछली सदी विच्च हौळी हौळी वधी।
चीनी बरतन कला, बुध्ध दे बुत्तां, अफ़रीका दे नकाबां अते माइआन जग्गां पिआलिआं दी मंग दिनों दिन वध रही है।
4.8 पर इह टूरिज़म कला किरतां दी उसारी लई बड़ा भारी खतरा है।
टूरिसट मंडी कलाकारां नूं कला किरतीआं नूं धड़ा धड़ बनाउण दीआं जुगतां लई उतशाहित करदी है। इस तरहां कला वपार लई उसारी जांदी है अते कला लई उसारी बंद हो जांदी है।
4.9 मैरीलिन सटोकसटड नाळ रूबरू
… यूकरेनीअन, रोमानीअन, रसीअन ईसटर ऐग्ग, उदाहरण दे तौर ते। बहुत ही सुंदर कला किरतीआं कमाल दीआं हन। आंडिआं उत्ते सुहज सजावट वाळीआं कला किरतीआं दी परंपरा तां पिछ्छे घट्टो घट्ट 12वीं सदी तक्क जांदी है। इह आंडे केवल ईसटर लई ही नहीं सिंगारे जांदे, सगों आंडे तां उतपती दा चिंनह हन अते इनहां नूं विशाल रूप विच्च सुंदर बणाइआ जांदा है। हुण तुहानूं इनहां ईसटर दे आंडिआं दे शिंगार करन वाळे असली कलाकार नूं लभ्भण लई ठीक ही बहुत यतन करने पैणगे किउंकि इह सैंकड़िआं, हज़ारां विच्च शिंगारे जांदे हन। अते हर पासे हर थां शिंगारे जांदे हन।
4.10 नेड़ दे दहाकिआं विच्च सारे संसार दे ही कलाकार आपणीआं परंपरक जहड़ां वल्ल मुड़ रहे हन। अते आपणीआं कला किरतीआं विच्च आपणे सभ्भिआचार दे अंग भर रहे हन।
4.11 मैरीलिन सटोकसटड नाळ रूबरू
(…) असल विच्च कईआं नें तां पछ्छम विच्च सिखलाई लैण पिछ्छों, आपणे घर जा के आपणी कला नूं मुड़ सुरजीत कीता। (…) कई वेर तां कोई इह अनुभव करदा है कि जिवें कोई लग्ग पग्ग चीन दे इक्क जैक सन पौलौक नूं देख रिहा होवे, सिवाए इस दे कि उस सारे विच्चों तुसीं कुदरत, भू द्रिश, दरखत, पाणी, दरिआई किनारिआं दी होंद देखदे हो। भावें कि इह सारी ही इस दी कलपना रूप होवे, इह इक्क बहुत ही खूबसूरत कला किरती हो सकदी है।
4.12 इस संसार दे आपसी खुल्ल्हे मेल मिलाप कारन कला दीआं कारीगरीआं दीआं जो हद्दां सन हुण उह सभ समापत हो गईआं हन।
4.13 कैथरीन मिलट नाळ रूबरू
(…) मैनूं याद है कि जदों असीं ‘लैस्स मैजीसीअन डी ला टरर’ नुमाइश लाई, असीं उस अफरीकन कलाकार दा कंम दिखाइआ, जिस विच्च उस नें ताबूत बणाए होए सन। पर उह हैरान कर देण वाळे ताबूत सन। जो इस परकार शिंगारे होए सन कि उनहां तों सुरगवास हो चुक्के विअकतीआं दी वडत्तण झलकदी सी। उह बहुत ही सुंदर सन। उनहां विच्च सिखर दी कला सी।
4.14 बहु सभ्भिआचारी समाज अजोकी कला दा इक्क महत्तव पूरन गुण बण चुक्किआ है।
4.15 कैथरीन मिलट नाळ रूबरू
(…) अजोकी कला दा इक्क इह करतव बणदा है कि उह मुड़के पुराणीआं सुगंधीआं दा रसता लभ्भे। कुझ्झ लोक इस नूं पुरातनता, रसमी, अरध-धारमिक विचार जां जादूगरी नाळ सबंधत कहिणगे। बहुत सारे अजोके कलाकार इनहां संकलपां वल्ल खिच्चे आ रहे हन।
4.16 कला-उसारी दी लोड़ विशव विआपी है। अते असीं आम ही कलावां राहीं इक्क सभ्भिआचार दी अमीरी नूं उजागर करदे हां।
5. कला की है?
5.1 अज्ज दे कलाकारी खेतर विच्च सारीआं विधीआं नाळ नाळ चलदीआं हन।
5.2 60विआं तों लै के अजाइब घरां विच्च असीं विलख्खण कलावां देखदे हां।
5.3 शकलां अते रंगां दे संसार पिछ्छों अजोके उसरई्ईए विशेश तौर उत्ते नविआं पदारथां वल्ल रुचित हो रहे हन। धातां, पलासटिक, उदयोगी नकारिआ सामान, लेज़र अते दरसणी विधीआं नें मूरती कला नूं हुण सथापती विच्च बदल दित्ता है।
5.4 अजोकीआं कलावां नाळों आम लोकां दा नाता टुट्ट चुक्का है।
5.5 वेरा ज़ोलवरग नाळ रूबरू
संसार विच्च अज्ज इक्क इह समस्सिआ है कि जदों कोई कला जां कलाकारां नाळ जुड़दा है, तां इह इक्क चंगी विद्दिआ परापती मंग कर दे हन। बहुते लोकां लई किसे कला नूं मानणां इक्क वंगार वांग है। बहुत सारी कला ऐसी है जो आपणे आप समझ नहीं पैंदी। इस नूं समझाउणा पैंदा है। उदाहरण वजों 20वीं सदी विच्च इहो जिहे कई विशेश कलाकार हन, जिवें कि इटली दा गिआकोमेटी, सविस-इटली दा गिआकोमेटी, जिस दे बणाए होए लोकां दे बुत्त बहुत ही अजीब परकार दे हन। उस दे सारे बुत्तां विच्च सारीआं किसमां दे अरथ लुके होए हन। अते तुसीं उनहां नूं किवें बिआन कर सकदे हो जदों कि तुसीं कला दे खेतर विच्च अनपहड़ हो।
5.6 जदों दा मारशल डूचैंप नें आपणे मशहूर पिशाब (घर) नूं कला किरती मनवा लिआ है, इह जापदा है कुझ्झ वी चल्ल सकदा है।
5.6 अ) डूचैंप (ऐस्स आर सी) दी सरवणी पेशकारी
“मेरे लई, कला इक्क ऐसा गंभीर अते चमतकारी बिज़नस सी, कि जदों मैं इह उजागर कीता कि मैं इस विच्च कुझ्झ हासरस भर सकदा हां, मैनूं बहुत खुशी होई। मैं बहुत सिख्खिआ परापत कीती। जदों मैं हासरस दी काढ कढ्ढी तां उस वेळे आज़ादी परापत करन सामान सी। इह केवल इक्क हस्सण दा ही सवाल नहीं सी: इक्क परकार दा काला हासा वी है जिस विच्च नां हासा आउंदा है अते नां ही रोणा, जो आपणे आप विच्च नवेकला है। इह इक्क नवें परकार दी भावना है। जो हर परकार दीआं चीज़ां विच्चों उतपन हुंदी है, जिनहां नूं असीं शबदां विच्च नहीं परख सकदे।”
5.7 जीन-लिऊस कलिऊमीऊ नाळ रूबरू
(…) अजोकीआं कलावां दे अजाइब घर हैरान कर देण वाळीआं चीज़ां नाळ भरे पए हन किउंकि उनहां दे परबंधकां कोळ कोई वी कलावां दा माप दंड है नहीं। अते उह किसे वी कला किरती नूं इनकार करन तों डरदे हन। इस दा भाव इह होइआ कि उनहां बुध्धीमान कलाकारां सतरंज दे खिडारीआं नें डूचंप वांग – नें इह अनुभव कर लिआ है कि सभ तों पहिली अते अव्वल गल्ल इह है कि उनहां कोळ कला विच्च कामिआब होण लई युध्ध नीती होणी चाहीदी है। उनहां नूं परसिध्धी परापत करनी होवेगी फिर इस परसिध्धी नूं बणाई रख्खणा अते इस नूं अग्गे वधाउणा होवेगा। अज्ज दे कलाकार नूं कला कुशलता दे नाळ नाळ कूटनीतग वी होणा होवेगा, जे उह सफल होणा चाहुंदा है।
इहो ही सबक है जो असीं डूचैंप तों सिख्खदे हां। अते बहुत सारिआं नें इस नूं इक्क दुखदाई सबक पाइआ है।
5.8 उदयोग पूरन भाईचारिआं विच्च अजाइब घर, कला विकरेता, बिज़नस अते सरकारां नें अमीर विअकतीआं अते तानाशाहां दी कला सरपरसती दी थां लै लई है।
किसे वी कला दा मुल्ल लोकां दी मानता नाळों विकरेतिआं दे मुल्ल आंकण उत्ते वध्ध निरभर करदा है।
5.9 वेरा ज़ोलवरग नाळ रूबरू
कलावां दा कदे समां सी जदों कि छोटे अमीरां दी चोण-इछ्छा इस उत्ते छाई होई सी। कई पख्खां तों तां अज्ज वी इहो सथिती है। किसे नें इह पड़ताल कीती कि कलावां दा वपार करन वाळा किहड़ा सभ तों परभावी अते महत्तव पूरन वरग है, जिहड़ा निरना करदा है भाव जिस वरग दीआं गतीविधीआं मंडी विच्च कलावां दा मुल्ल निरधारत करदीआं हन। उह केवल दरजन कु अंतरराशटरी वपारी हन, उनहां सारिआं दे ही निऊयारक विच्च कला भवन हन। उहो ही निरधारत करदे हन कि किस कला किरती नूं, किस विशेश समकाल विच्च सभ तों वध्ध महत्तव पूरन मंनिआं जावे।
5.10 साडे खपतकार सभ्भिआचारां विच्च लोक कला किरतीआं दा मुल्ल माल वटांदरे वांग नापदे हन।
जदों कलाकार सुरगवास हो जांदा है, उस दी कला दीआं कीमतां वध जांदीआं हन।
6. सिरजणा दा भेद
6.1 कला किरतीआं दी उसारी इक्क अकहि कारवाई है। अज्ज तीकर कोई वी इस कारवाई नूं सपशट नहीं कर सकिआ।
6.2 जीन-लिऊस कलिऊमीऊ नाळ रूबरू
(…) उह की है जो इस नूं कला बणाउंदा है? जदों कोई विअकती किसे रूहानी, अमूरत चीज़ नूं अरथ पूरन बणा के उजागर कर दिंदा है तां इह कला है। वड्डे तों वड्डे कलाकार आपणे ही पवित्तरता दे विचारां नूं परगट करन लई आपणी कला दी वरतों करन लई सिरतोड़ यतन करदे हन। उह पवित्तर थांवां, जित्थे कि पूजा कीती जांदी है, तीकर पहुंचण लई आपणीआं विधीआं अपणाउंदे हन। मैं दोबारा कहिंदा हां, उह भावें उस दे विशवास दे धारनी होण जां नां होण, इह किसे धारमिक विशवास दे होण जां नां होण दा मुद्दा नहीं है, सगों इह तां उस दे पवित्तर होण दी सूझ दा विचार है। उह इह समझदे हन कि अज्ज कलाकार दे जीवन नूं अमर बनाउण दा राज़ छुपे अरथां नूं लभ्भण अते उनहां दा पिछ्छा करन दे मारगां विच्च है। अज्ज, जे किसे कला दे अरथ नहीं हन तां सभ कुझ्झ बेअरथ है।
6.3 अज्ज, कलाकार किसे चीज़ नूं वी कंपिऊटर उत्ते बणा सकदे हन अते परगट कर सकदे हन।
दरशनी अते बहुत ही सुंदर चित्तर कंपिऊटर उत्ते बणाए जा सकदे हन।
पर की मशीन कोई कला किरती आपणे आप ही सिरज सकदी है?
6.4 वेरा ज़ोलवरग नाळ रूबरू
(…) कलाकार, जदों असीं कलाकारां बारे सोचदे हां, कला दा सभ तों महत्तव पूरन रूप उह है, जिस विच्च काग़ज़ जां किसे होर पदारथ उत्ते किसे चीज़ दा असल परभाव उसारिआ गिआ होवे, जिस विच्च कलाकार दा हत्थ – मेरा भाव सच्च मुच्च दे सरीरक हत्थ तों नहीं है, पर “उस कलाकार दी असल सोच नें” इस नूं बणाइआ होवे – अते इक्क परकार नाळ कलाकार दे हत्थ दा विचार बहुमुल्ला बण गिआ है। तकनालोजी जिंनी होर तरक्की करदी है अते उदाहरण दे तौर ते उतने ही होर सवैचलत-पराणी विच्च घसोड़े जांदे हन।
6.5 नेड़े दीआं सदीआं विच्च असीं इह अनुभव कर लिआ है कि कला दी उसारी माहरीअत अते तकनीक नाळों किते उप्पर है।
6.6 कई अजाइब घरां विच्च ऐसे चित्तर देखण नूं मिळदे हन जो मनोरोगी हसपतालां विच्च रोगीआं नें उजागर कीते। जदों कि इनहां कलाकारां नें कला सबंधी कोई वी सिख्खिआ परापत नहीं सी कीती।
6.7 वेरा ज़ोलवरग नाळ रूबरू
नेड़े, नेड़े तों मेरा भाव है पिछले सौ दो सौ सालां विच्च, दे समिआं विच्च कलाकारी उसारी सबंधी परवान कीते गए महत्तव पूरन पहिलूआं विच्चों इक्क पहिलू इह है कि कला केवल हुनर ही नहीं है जो तुसीं सिख्ख सकदे हो। भावें कि तुहानूं कला सिख्खणी पइगी। पर इक्क हुनरी विअकती अते कलाकार विअकती नूं वखराउण वाळा तां कलाकार कोळ कोई अंदरूनी तोहफ़ा हुंदा है। इस विशवास दा झलकारा कि कुझ्झ कु विअकतीआं दे अंदर कुझ्झ विशेश ते विलख्खण हुंदा है, उनहां वल्लों कीते गए कारजां विच्च झलकदा है।
6.8 इक्क कला किरती नूं अंतम थापड़ा किवें मिळदा है अते उह शाहकार अखवाउण लग्ग जांदा है?
6.9 कुझ्झ कु दा विचार है कि मोना लीसा दी महत्तता चित्तर विच्च धंुदले चानण नाळ उसारे गए विशेश वातावरन विच्च है। दूसरे इह माण नाइका दी बुझारतां पाउंदी मुसकान नूं दिंदे हन। फिर वी कुझ्झ होर इस सफलता दा सिहरा टी-शरट बनाउण वाळिआं नूं दिंदे हन।
6.10 मैरीलिन सटोकसटड नाळ रूबरू
इह सच्च मुच्च ही इक्क कमाल दा मनुख्खी चित्तर है। असल विच्च इस दा सानूं कोई पता नहीं है कि की इह मनो कलपित है जां असली चित्तर। पर जापदा है कि कलाकार नें इस विच्च इसतरीतव दी पुनर जागरती दरसाई है। शाइद इस नाळ … शबद “इक्क बुझारत” सदा ही वरतिआ गिआ है।
6.11 इक्क छोटी वारता दा अरंभ
इनहां कलाकारां दा महानता विच्च विशवास ही इक्क नवां रूप लै के उजागर हुंदा है जो असीं उनहां दीआं कला किरतीआं विच्च माणदे हां।
6.12 असीं इक्क कलाकार विच्चों इक्क अजेहा विअकती देखदे हां जो साडे सुहप्पणता दे विचारां अते उनहां दी संपूरनता नूं परगट करदा है। पर इह संपूरनता की है?
6.13 जीन-लिऊस कलिऊमीऊ नाळ रूबरू
कलाकारां दी हर इक्क पीहड़ी इहो ही कहिंदी आई है कि मैं पूरन अते अंतम चित्तर तिआर कर दित्ता है। जदों तीकर कि असीं मालविच्च वल्लों बणाए गए सफ़ैद पिठ्ठ-भूमी विच्च परसिध्ध सुकिअर नूं नहीं देख लैंदे। जिस सबंधी कुझ्झ इह कहिंदे हन कि कला दे इतिहास दा उस विच्च अंतम सिखर है।
तुसीं जाणदे ही हो कि असीं उस तों वी अग्गे आ गए हां। इस लई की कला दा माडल बीते विच्च है जां भविख्ख विच्च है? इह इक्क कदी वी नां खतम होण वाळी चुंझ चरचा है।
6.14 इह आम ही किहा जांदा है कि कला किरती देखण वाळे नाळ इक्क चुप्प संवाद रचाउंदी है। इस दा भाव इह होइआ कि देखण वाळे दी सुरती दी उच्चता है जो उस विच्च बलबले छलकाउंदी है अते उहो ही कला किरती नूं महान बणाउंदे हन।
6.15 भावें कि इनसान दे जिउंदे रहिण लई कला कोई महत्तता पूरन चीज़ नहीं है, फिर वी असीं समें दी उपज तों ही इस नूं भाळ दे अते माणदे आए हां। साडी कलपना नूं सौ सौ परनाम, जानवरां दी नसल विच्चों केवल इक्क इनसान ही है जो चित्तर उसार सकदा है।
6.16 कोई जाणकारी देण लई, बेनिसाफी नूं निंदण लई जां फिर मानवता नूं नवीं दिशा परदान करन लई, कला बहुत ही लाहेवंद है।
6.17 बिना शक्क मिशरी लोकां दा इह कथन सही है कि तसवीरां नें इनसानां नूं जीवत रख्खिआ है।
कला ही सानूं आपणा बहुता इतिहास मुड़ लभ्भण विच्च सहाई होई है। अते विशवास करन लई हर दलील मिल जांदी है कि इह महान अते साहसी कंम अग्गे नूं वी चलदा रहेगा।
इनसानी विचारवान संसार सबंधी आपणे विचार परगट करन लई सदा सदा ही उतेजित हुंदे रहिणगे।