भारत दा इक्क प्रमुख्ख पत्तरकार हुंदा सी, उह अजे वी है, पर अज्जकल्ल्ह उह पत्तरकार नहीं, राजसी लीडर हो गिआ है ते राजसी लीडर वी इक्क वाड़े दी भेड बणन दी थां सत्ता दे सुख लई हर किसे पारटी दी सरदल उत्ते मत्था टेकण वालिआं विच्च गिणिआ जांदा है। जदों हाले उह सत्ता दी लालसा लई किसे पारटी दी सरदल उत्ते अलख जगाउण दे राह नहीं सी पिआ, पैंती कु साल पहिलां उस नें इक्क किताब ‘इंडीआ: दा सीज़ विदिन’ लिखी सी, जिसदा पंजाबी विच्च भाव ‘भारत दे अंदरों-अंदर घेराबंदीआं’ लिआ जा सकदा है। इह किताब बहुत वधीआ समझी गई सी अते कई लोक इस नूं भारत दे विगड़ रहे हालात नूं समझण लई इक्क हैंड-बुक्क वांग नाल रख्ख के माण महिसूस करदे सन। फिर अकबर ही अकबर नहीं सी रिहा अते इक्क पिछ्छों दूसरी पारटी दी चाकरी करदा अंत विच्च उह उसे भाजपा दी सरकार विच्च केंदरी मंतरी बण गिआ सी, जिसदे खिलाफ लिखदा हुंदा सी। भारत दे हालात समझण विच्च उस दी उह किताब अज्ज वी बहुत मदद कर सकदी है, जिहड़ी देश दे अंदर हुंदीआं घेराबंदीआं दी विआखिआ करदी है।

असीं भारती लोक लंमा समां इस गल्ल दा माण करदे रहे हां ते भविख्ख विच्च वी करना चाहुंदे हां कि भारत कुदरती दातां दे पख्खों ही अनेकता विच्च एकता दा नमूना नहीं, इसदे लोकां दी धरम दी अनेकता दे बावजूद इह लोकतंतर दे राह उत्ते शांतमई चल्ली जांदा है। इह ठीक है कि असीं भविख्ख विच्च वी इसदे इसे तरहां चल्लदे रहिण दा माण करना चाहुंदे हां, पर भविख्ख विच्च इसदी अनेकता विच्च एकता अते इसदी एकता दे पक्के पैरीं रहिण दा यकीन साडे विच्च किंने लोकां नूं है, इह दस्स सकणा औखा है। ‘पिआरी भारत मां’ गाउण वाले बहुत सारे लोकां दा इह विशवास पहिलां जिंना पक्का नहीं रिहा अते उह गल्लां करन लग्गे हन कि जे हालात इहो रहे तां सुरजीत पातर दा इह शेअर याद रख्खणा चाहीदा है कि “जे हवा इह रही तां फिर कबरां ’ते की, सभ घरां दे वी दीवे बुझे रहिणगे।” भारत उस पासे वल्ल वध रिहा जापदा है।

सानूं इस गल्लों पूरी तसल्ली है कि पटिआले विच्च इक्क शोहदे वल्लों फिरकू सद्दा दे के चुआती लाउण दा उस नूं जां उस दे पिछ्छे खहड़ीआं ताकतां नूं मन-चाहिआ मकसद हासल नहीं हो सकिआ। उस शरारती दे आपणे हिंदू भाईचारे दे लोकां नें उस नूं इस गल्लों झाड़िआ अते नां सिरफ गल्लां नाल झाड़िआ, सरीरक तौर उत्ते वी कुझ हद्द तक झंब दित्ता कि उह सुख्खीं वसदे दोवां भाईचारिआं दे लोकां विचाले फसाद कराउण दे लई शोशे छड्डदा फिरदा है। सिख्ख भाईचारा वी आम कर के शांत अते ज़िमेवारी दे अहिसास तक सीमत रहि के पटिआले शहिर ते पंजाब दा माहौल विगड़न तों बचाउण विच्च कामयाब रिहा है। फिर वी इह नोट करन दी लोड़ है कि इद्दां दी कोई चुआती लाउण दा कंम कोई इकल्ला बंदा आपणे आप नहीं करदा हुंदा, असल विच्च उस दे पिछ्छे कोई नां कोई शरारती धिर हो सकदी है, जिहड़ी मुड़ के साज़िश कर सकदी है।

दूसरे पासे देश दे पध्धर उत्ते कदी राजधानी दिल्ली दे जहांगीरपुरी विच्च दंगे ते कदी मध्ध प्रदेश दे खरगौन विच्च इहो कुझ होणा दस्सदा है कि शरारती अनसर इस देश नूं आराम नाल वसदा बरदाशत नहीं करदे। इहो कारन है कि वख्ख-वख्ख थांईं वख्ख-वख्ख रूपां विच्च इहो जिही कोई नां कोई गल्ल बाहर आ जांदी है, जिहड़ी वकत रहिंदिआं संभाली नां जावे तां बात दा बतंगड़ ही नहीं, समुच्चे देश दे माहौल नूं विगाड़न वाली हो सकदी है। फिरकू तत्त इद्दां दीआं गुझ्झे दाअ खेडण लई सरगरम हन। इसदी झलक मध्ध प्रदेश दे शहिर खंडवा विच्च क्रिकट नूं फिरकू रंग देण तों वी साहमणे आई है, जित्थे हर साल हुंदे क्रिकट टूरनामैंट विच्च पहिली वारी इक्क धरम दे खिडारी शामल नहीं सन कीते गए। पुछ्छण उत्ते उस हलके विच्चों लोकां वल्लों चुणे होए भाजपा विधाइक नें तां इह कहि के खहिड़ा छुडा लिआ कि उस दा इस नाल संबंध ही कोई नहीं, पर उस टूरनामैंट दे मुख्ख प्रबंधक नें साफ शबदां विच्च इह कहि दित्ता कि ‘मेरे घर विच्च कोई विआह जां होर समागम होवे तां किस नूं सद्दणा ते किस नूं नहीं, मेरी मरज़ी ही चल्लेगी।’ इस तरहां ओथे हर साल होण वाला ‘विधाइक क्रिकट टूरनामैंट’ पहिली वार फिरकू रंग विच्च रंगिआ गिआ अते क्रिकट दे बैट ते बाल फिरकू रंग विच्च रंगे जाण दा उह प्रभाव मिलण लग्ग पिआ, जिहड़ा देश लई शुभ नहीं।

तीसरे पासे राम भगवान दी नगरी कहे जांदे अयुध्धिआ शहिर दी खबर चिंता पैदा करन वाली है ते इह विशवास बनहाउण वाली वी कि लोक अजे भाईचारक सांझां काइम रख्खण लई वचनबध्ध हन। भारत जां इस तों बाहर दे बहुते लोक इह गल्ल नहीं जाणदे कि जदों अयुध्धिआ विच्च बाबरी मसजिद ढाही जाण लई इक्क खास पारटी दे मुखी आगू दी अगवाई विच्च रत्थ घुमाइआ गिआ ते फिर मसजिद तोड़न मगरों समुच्चे भारत विच्च दंगे होण लग्गे हन, अयुध्धिआ दे लोक ओदों वी इक्क दूसरे नाल नहीं सी लड़े। हर नाज़क मोड़ उत्ते उनहां सूझ दा सबूत दित्ता सी ते अज्ज वी उस सूझ नाल चल्ल रहे हन, पर लोकां दी इस सूझ दे दुशमण चुआतीआं लाउण तों ओथे वी बाज़ नहीं आए। इस हफते कुझ अखबारां नें इह खबर दित्ती है कि ओथे कुझ शरारतीआं नें हिंदू-मुसलिम दंगे कराउण दी साज़िश कीती, पर कामयाब नहीं हो सके अते अंत विच्च जेल्ह जा पुज्जे हन। इनहां लोकां नें इक्क खास धरम दे लोकां वरगे कुड़ते-पजामे पहिने अते जालीदार टोपीआं पा के कुझ थांवां तों मास खरीदण दे बाअद कुझ खास धरम असथानां विच्च सुट्टण दी हरकत कीती तां सी सी टी वी कैमरिआं दी अख्ख तों लुके नहीं रहि सके। उनहां बारे चौकसी कैमरिआं दी वीडीओ फुटेज बहुत ज़िआदा साफ मिल गई अते उस राज दी सरकार नूं वी उनहां विरुध्ध कारवाई करनी पई है। दोशीआं विच्चों जिहड़ा आगू मंनिआ जांदा है, उस दे भरा दा कहिणा है कि मेरा भरा तां दिल्ली दे जहांगीरपुरी विच्च वापरे दंगिआं दा बदला लैणा चाहुंदा सी। पहिली गल्ल तां इह कि जहांगीरपुर विच्च जो होइआ, उह अंतां दा माड़ा ते निंदण योग सी, दूसरी इह कि उह देश दी राजधानी दिल्ली दा मामला सी, जित्थे अयुध्धिआ दे लोक इक्क जां दूसरे पासे तों लड़न लई नहीं सन गए तां उस दा बदला अयुध्धिआ विच्च लैण दी गल्ल करन दा कोई मतलब ही नहीं सी होणा चाहीदा। इह सिरे दी घटीआ मानसिकता दा प्रगटावा सी।

असीं अलामा इकबाल दे इह शबद कई वार दुहराए हन कि ‘कुछ बात है कि हसती मिटती नहीं हमारी, सदीउं रहा है दुशमण दौर-इ-ज़मां हमारा।’ भारत दी हसती जे अज्ज तक काइम रही है तां इसदे हाकमां, राजिआं जां लोकतंतरी लीडरां दी अगवाई कर के नहीं रही, सगों इस कारन काइम रहि सकी है कि इस देश दे लोक आपसी भाईचारे दीआं तंदां नूं हर वारी टुक्के जाण तों बचा लैंदे रहे हन। भारत दे दुशमण पहिलां वी बहुत रहे हन अते अज्ज वी बहुत हन, पर भारत नूं खतरा बाहरले दुशमणां कोलों नहीं, सगों इसदे अंदरलीआं उनहां घेराबंदीआं तों है, जिनहां दा ज़िकर ऐम्म जे अकबर नें उस वकत कीता सी, जदों उह पुराणा अकबर हुंदा सी, राजसी चाहतां दा गुलाम नहीं सी बणिआ। उस दीआं राजसी चाहतां नूं आपणी थां रख्खदे होए अज्ज वी भारत दे लोकां नूं इह सोचण दी लोड़ है कि भारत दे अंदरलीआं घेराबंदीआं अते इह घेराबंदीआं करन वाले इस देश लई किसे वी होर खतरे तों वड्डा खतरा हन। भविख्ख विच्च भारत अते भारतीआं नें आपणी हसती काइम रख्खणी है तां उनहां नूं इस खतरे विरुध्ध सुचेत रहिणा पवेगा।