यादविंदर सिंघ कलौली समाजिकता दे रंग विच्च रंगिआ कवी है। उसनूं प्रगतीवादी कवी कहि सकदे हां, किउंकि उस दीआं कवितावां लोक हित्तां ‘ते पहिरा देण वालीआं हन। इनहां कवितावां नूं पहड़के महिसूस हुंदा है कि उह लोकाई दी समाजिक, आरथिक अते मानसिक पीड़ दी भावना दा प्रगटावा करन वालीआं कवितावां लिखदा है। इस कावि-संग्रहि विच्च 68 निक्कीआं-वड्डीआं कवितावां हन, प्रंतू इह कवितावां भावपूरत हन। निक्कीआं कवितावां विच्च वड्डीआं गल्लां कीतीआं गईआं हन। यादविंदर सिंघ कलौली दा इह पलेठा कावि-संग्रहि है। इस विचलीआं कवितावां इनसानीअत दे हित्तां दी राखी करन वालीआं कवितावां लिखदा है, किउंकि उह आपणे पिंड दा सरपंच रिहा है, इस लई लोकाई दीआं समस्सिआवां तों भली भांत जाणूं है। इस तों इलावा उह गुरशरन सिंघ नाटककार दे प्रगतीशील नाटकां विच्च अदाकारी करदा रिहा है। इह कवितावां समाजिक सरोकारां दी प्रतीनिधता करदीआं हन। कवितावां दे विशे मनुख्खी रिशतिआं विच्च त्रेड़ां, समाजिक नां बराबरी, वातावरन, कुदरत, पौण पाणी, रुख्खां ते पंछीआं दी संभाल, चापलूसी, ग़रीबी, ज़िंदगी दी जदोजहिद, ज़बर ज़ुलम, सिआसतदाना दा मुद्दिआं तों भटकणा अते इनसाफ़ आदि हन। ‘उह किस्से’ सिरलेख वाली पहिली कविता विच्च लिखदा है कि सफ़लता प्रापत करन लई मिहनत करनी पैंदी है। इक्क शिअर है:

खाली खीसे ‘च लभ्भदा सी संसार, हर पगडंडी ते चेते आए, उह किस्से।

जद कदे वी घेरिआ हनहेरिआं नें, औकड़ वेले दोसत बण, साथ निभाए, उह किस्से।

इस शिअर दी गंभीरता वेखण वाली है कि मुसीबतां दे हनहेरिआं समें कोई साथ नहीं दिंदा, सिरफ़ मिहनत ही रास आउंदी है, सफ़लता तों बाअद हर इक्क साथ देण लई तिआर हुंदा है, जदों इनसान मुशकलां ‘ते काबू पा लैंदा है। समाजिक ताणे-बाणे विच्च रिशतिआं विच्च गिरावट आ गई है। किसे ‘ते वी इतबार करन तों डर लग्गदा है। कवी नें दस ‘कुझ होर’, उह किस्से’, ‘भा जी’, ‘आह वाली’, ‘औखे पैंडे’, ‘तेरे शहिर दे लोक’, ‘होर’, ‘तेरी टोली’, ‘खास चिहरे’ कवितावां विच्च रिशतिआं नूं अणडिठ करन दा द्रिशटांतिक द्रिश पेश कीता है। किवें लोक आपणिआं तों औखे समें मूंह मोड़ लैंदे हन। इह कवितावां समाजिक रिशतिआं विच्च आई खटास दा नमूना हन। ‘काइनात’ कविता विच्च कवी नें बड़े अहिम नुकते महिंगाई, बेरोज़गारी, विदिआ दा विओपार, ग़रीबी, जिसमानी शोशण, बदले दी भावना, हंकार, ग़लत रसमो रिवाज़ अते सिआसतदाना दा मुद्दिआं तो भटकणा आदि उठाए हन। इस तों कवी दी आपणे समाज दे हित्तां दी प्रतीनिधता करन दी रुची दा पता लग्गदा है। इह नुकते ज़िंदगी नूं सिध्धे रसते जाण तों रोकदे हन। रुख्खां, हवावां अते पंछीआं दी सांभ संभाल दी चेतना पैदा करन वालीआं ‘सुणलो ज़रा’, ‘बिरखां संग वंडां’, ‘ख़ुशहाली’ अते ‘परिंदे’ चार कवितावां हन, जिहड़ीआं समाज नूं रुख्खां, साफ़ सुथरीआं हवावां ते पंछीआं दी होंद नूं बरकरार रख्खण दी प्रेरना दिंदीआं हन। रुख्ख, हवा अते परिंदे आपणीआं निआमतां दी ख़ुशबो वंडण लई देशां दीआं सरहद्दां दे मुहताज नहीं हुंदे। शाइर नें देश दी वंड दे संताप दा प्रगटावा वी कीता है, किउंकि इनसानीअत दा ख़ून डुल्लण नाल वंडीआं नहीं पाईआं जा सकदीआं। दोहां देशां दे लोक गलवकड़ीआं पाउणा चाहुदे हन। नशिआं दे प्रकोप बारे वी कवी नें कई कवितावां विच्च दुख्ख प्रगटाइआ है जिवें ‘चिट्टा नच्चे’ कविता विच्च पंजां पाणीआं दी पवितरता नूं कालख़ दी बदली नें पलीत करन दी कोशिश कीती है, जिस करके नशिआं दा छेवां दरिआ वग्गण लग्गिआ है। कई घर तबाह हो गए हन। यादविंदर सिंघ कलौली दीआं कवितावां वी बहु-रंगी हन, जिथे नशिआं दी दलदल दी गल्ल करदा है, उथे ही किरतीआं दी बात पाउंदा ‘उठ्ठ किरतीआ’ सिरलेख वाली कविता विच्च लिखदा है, किरतीआ तेरा किसे नें साथ नहीं देणा, सभ लोक अमीरां दे मुद्दई बणदे हन। तुहानूं इक्कमुठ्ठता नाल हिंमत करनी पवेगी, किउंकि एके विच्च बरकत हुंदी है, तूं संसार लई अनाज पैदा करदा हैं ते खुद तंगीआं तरुशीआं दा साहमणा करदा हैं। तरले मिंनतां करन दी लोड़ नहीं, सगों काफ़ला बणाके चलो सफ़लता तुहाडे पैर चुंमेगी। सिआसतदान तां धरमा, ज़ातां, फिरकिआं, मंदरां मसजिदां दीआं वंडीआं पा के राज करदे हन। लोकां दे हित्तां ते पहिरा नहीं दिंदे। चोणां मौके वाअदे करदे हन, प्रंतू उनहां दे वाअदे कदीं वफ़ा नहीं हुंदे। इसदे नाल ही कवी नफ़रतां दे बीज बीजण वालिआं तों लोकाई नूं सुचेत रहिण दी ताकीद वी करदा है। नफ़रतां इनसानीअत दी सोच दा नुकसान करदीआं हन। सदभावना दा माहौल तरक्की दा प्रतीक हुंदा है। हाकम धिर हमेशा पुठ्ठी खेड खेडदी रहिंदी है। निखट्टू ते विहलड़ सरकारां दा साथ दिंदे हन। लोक मुखौटे पाई फिरदे हन, दोहरे किरदारां नाल ज़िंदगी जिओ रहे हन, जिसदा इनसानीअत नूं नुकसान हुंदा है। ‘सिखर दी पौड़ी’ कविता विच्च लोकाई नूं जाग्रत करदा कवी कहिंदा है कि तेरे रसते विच्च भावें कंडे बड़े हन, प्रंतू तूं अजे सिखर दी पौड़ी चहड़ना है, इस लई भाईवाली नाल अग्गे वध्धदा रहि, धरमा वाले तेरे रसते विच्च रोड़ा बणनगे, डरना नहीं। डेरावाद बारे ‘फिर चल्लिआ’ कविता विच्च दस्सदा है कि चिट्टे चोले पा के महिंगीआं गड्डीआं विच्च आनंद माणदे फिरदे हन, प्रंतू सदभावना दी थां लोकाई नूं गुंमराह करके आपणा कारोबार करदे हन। इक्क होर ‘गल्ल सुणी ए’ कविता विच्च कवी लिखदा है कि मुखौटे पा के इह सफ़ैद पोशां दे पहिरावे विच्च लोकाई नूं नोच-नोच के खा जांदे हन। एसे तरहां ‘झगड़ा अंदर दा’ कविता विच्च वी सफ़ैद पोशां दे किरदार बारे दस्सिआ गिआ है। इनहां तों बचण दी इह कविता ताकीद करदी है। लोक मौकाप्रसत हन। आधुनिक दौर विच्च इनसान बहुत ही ख़ुदगरज़ हो गिआ है, कवी नें खुदगरज़ी नाल संबंधत ‘तेरीआं राहवां’, ‘रोह’ अते ‘खास चिहरे’, कवितावां विच्च दस्सिआ है कि औखे समें दोसत वी कंम नहीं आउंदे। लोक निज्जी लाभ लई ही तुहाडा साथ दिंदे हन। समाजिक सरोकारां दीआं कवितावां तों इलावा ‘विखावे विच्च’, ‘कंडिआं वांगूं खहड़े लूं’, ‘चिठ्ठी’, ‘तेरे किस्से’, ‘रौणक’, ‘सौदा ज़िंदगी दा’, ‘छोह जिहा’ अते ‘जोगी’ अठ्ठ कवितावां रुमांसवाद नाल संबंधत वी हन।

अख़ीर विच्च किहा जा सकदा है कि भविख विच्च यादविंदर सिंघ कलौली तों होर बिहतरीन कवितावां लिखके मां बोली दी झोली विच्च पाउण दी आस कीती जा सकदी है।

80 पंनिआं, 150 रुपए कीमत वाला इह कावि-संग्रहि जे पी. पबलीकेशन पटिआला नें प्रकाशत कीता है।

संपरक: यादविंदर सिंघ कलौली : 9541436253