संत सिंघ सोहल सथापत साहितकार है। उसदीआं गिआरां पुसतकां प्रकाशत हो चुक्कीआं हन, जिनहां विच्च सत्त गीत/बाल गीत-संग्रहि, इक्क कावि-संग्रहि, इक्क महां-कावि, इक्क ग़ज़ल-संग्रहि अते इक्क साका सरहंद शामल हन। संत सिंघ सोहल पंजाबी सभिआचार दीआं परंपरावां, इतिहास अते मिथिहास नाल पूरा बावासता है। महां-कावि खोजी विदवान ही लिख सकदा है, उह खोजी साहितकार है। ‘महान जरनैल बाबा बंदा सिंघ बहादर (महां-कावि)’ उसदी बारवीं पुसतक है। महां-कावि साहित दी उच कोटी दी वंनगी गिणी जांदी है। इह महां-कावि साहित दे सारे नियमां अनुसार उसदी परपक्क रचना है। संत सिंघ सोहल दी शबदावली ते शैली सरल है। महां-कावि नूं उसने दस सरगां (अधिआइ) विच्च वंडिआ है। इह महां-कावि सुर, ताल, लै दे तुकांत नाल सरोदी बणिआं होइआ है। उसने शबदां नूं समें अते सथिती अनुसार तराशिआ है। छंद-बंदी दी पुरातन परंपरा अनुसार लिखिआ गिआ है। उसने इस महां-कावि विच्च दोहिरा, कबित्त ते बैंत दी वरतों करदिआं, वार-दटपटा, निशानी अते सिरखंडी छंदां दी वरतों कीती है। वरतमान समें विच्च साहित दे इस रूप विच्च चोणवें साहितकार ही लिखदे हन, किउंकि इस विच्च इतिहास घटनावां दा अधिऐन बड़ा ज़रूरी हुंदा है। कवी गुणी गिआनी होणा चाहीदा है।

संत सिंघ सोहल दा इह महां-कावि-संग्रहि उसदी बिहतरीन रचना है। इस विच्च बाबा बंदा सिंघ बहादर दे बचपन तों लै के शहीद होण तक्क दे घटनाकरम नूं तरतीबवार तत्थां समेत इतिहासिक परिपेख विच्च लिखिआ गिआ है। छोटे साहिबज़ादिआं दी शहीदी दा बदला, सिख्ख राज काइम करना, जंगी करतवां दी जाणकारी, लोकां नूं ज़मीनां दे मालक बणाउण अते धरम निपख्खता दी मिसाल काइम करन नूं कावि रूप विच्च दरसाइआ गिआ है। इस विच्च सिख्ख राज दी सथापना दा मुढ्ढ किवें ते किहड़ीआं सथितीआं विच्च बझ्झिआ दा काविक रूप विच्च वरणन कीता होइआ है?

मंगला चरन नाल शुरू करके, पहिले सरग (अधिआइ) विच्च जंमू कशमीर दीआं वादीआं दी कुदरत दी प्रक्रिती दा वरणन, लछमण दास दा निशानची बणन, हरनी दे शिकार समें उसदा गरभवती होण दा पता लग्गण ‘ते वैराग जागण, लछमण दास तों साधूआं दे संग जा के माधोदास बणन, जप-तपु करन करके साधना हासल करन, अभिमान करन, गुरू गोबिंद सिंघ नूं मिलण तों बाअद बंदा सिंघ बहादर बणन अते गुरू गोबिंद सिंघ जी वल्लों सिख्ख साजके पंजाब नूं सिंघां दे जथे दा आगू बणाके भेजणा ते पंजाब आउण दी विथिआ नूं छंद-बंद करके बाकमाल ढंग नाल लिखिआ गिआ है। दूजे सरग (अधिआइ) विच्च महाराशटर तों वापस पंजाब आउंदिआं बाबा बंदा सिंघ बहादर नें आपणे एलचीआं राहीं गुरू जी दा संदेश पहुंचाइआ, जिसनूं संत सिंघ सोहल नें जोशीले ढंग नाल लिखिआ, जिस नाल लोकां दे लूं कंडे खहड़े हो गए, जो इस प्रकार लिखिआ है:

ख़तां दा संदेश, साफ़ गुरू मारी नगरी तों,

बदला मासूमा दा है, लैणा हिक्क डाहि के।

भेजिआ गुरां नें बंदा सिंघ जरनैल थाप,

आ गिआ पंजाब गुरों, थापड़ा जो पाइके।

गुरां दा हुकम उठ्ठो, सांभो हथिआर चुक्को,

धरम दे युध्ध विच्च, ‘कठ्ठे होवो आइके।

दूजे सरग (अधिआइ) विच्च बाबा बंदा सिंघ बहादर दा पंजाब आ के लोकां नूं लामबंद करन नूं संत सिंघ सोहल नें सुचज्जे ढंग नाल कावि रूप विच्च दरसाइआ है कि लोकां नूं गुरू साहिब दे संदेश दा हवाला दे के छोटे साहिबज़ादिआं दा बदला लैण लई तिआर कीता। इह वी दरसाइआ कि ज़ालमा नें साडीआं धीआं भैणां दीआं इज़्ज़तां नूं रोलिआ है, इह लिखण दा भाव लोकां विच्च बदला लैण दी भावना पैदा करना सी। लगान देण तों रोक के लोकां नूं आपणे नाल जोड़न नूं सोहल नें कमाल दे ढंग नाल लिखिआ है। अजिहे ढंग नाल लिखिआ कि लोकां दे ख़ून बदला लैण लई उबाला खाण लग्ग पए। ज़ालमा दी हओमै दा पाज उघेड़िआ, फिर सिंघ बघिआड़ां दी तरहां ज़ालमा ‘ते टुट्ट के पैंदे दरसाए गए हन। इह महां-कावि नूं पहड़के पाठकां दा वी ख़ून खौलण लग्ग जांदा है। सिंघ सरदारां दे दसतिआं दी बहादरी बारे बाख़ूबी लिखिआ गिआ है। सरग (अधिआइ) तीजे विच्च पाप दे भरे भांडे दी दासतां बिआन करदिआं वज़ीर ख़ां दे ज़बर दा भांडा भंनिआं है। अजिही युध्ध नीती बणाई विखाई है, जिस नाल वैरीआं ‘ते कीते द्रिशटांतिक हमले इस प्रकार हन ;

टुट्ट के पै गए तोपां नूं सिंघ हत्थीं, मारे तोपची तोपां मूंह मोड़ दित्ते।

पहिली बाड़ सी ज़ाबर दी तोड़ दित्ती, पंने सिरज इतिहास दे जोड़ दित्ते।

इस घटना तों बाअद कवी लिखदा है कि सारा कुझ वाहिगुरू दी मिहर सकदा होइआ है, किउंकि बाबा बंदा सिंघ बहादर स्री गुरू गोबिंद सिंघ दी रहिनुमाई तों ही प्रेरना लैंदा सी :

खेडां समें दीआं आप करतार जाणे, उहदा भेद नां किसे नें पाइआ जी।

‘संत सिंघा’ है ज़ाबरां हार होई, सिंघां बुरज हंकार दा ढाहिआ जी।

चौथे सरग (अधिआइ) विच्च दस गुरू साहिबान दी ज़िंदगी दी यातरा बारे दस्सिआ है कि किवें भगती तों शकती दा सफर शुरू होइआ। बहादुर शाह राजपूतां दी बगाबत दबा रिहा सी, दूजे पासे बाबा बंदा सिंघ बहादर ज़बर दीआं जहड़ां विच्च तेल दे रिहा सी। इसनूं संत सिंघ सोहल नें बाख़ूबी बिआन कीता है। बाबा बंदा सिंघ बहादर नें सोच विचार तों बाअद लोहगहड़ नूं सिख्ख सटेट दी राजधानी बणाइआ सी। स्री गुरू नानक देव जी ते स्री गुरू गोबिंद सिंघ दे नाम ते सिक्का ज़ारी कीता। कवी लिखदा है कि भावें बंदा सिंघ बहादर नें थोहड़ा समां राज माणिआं प्रंतू बाकमाल रिहा :

थोहड़ा भावें जंगी राज, माणिआं है ख़ालसे नें,

‘बंदा सिंघ’ यादगारी, एस है बणा गिआ।

वड्डे ज़िंमीदारां कोलों, खोह जो ज़मीनी हक्क,

किरती निताणिआं दे, नाम है लुआ गिआ।

राज दा विसतार करके करनाल ते पाणीपत जित्त लिआ। पंजवें सरग (अधिआइ) विच्च माझे दे कई इलाके बटाला, कलानौर दी जंग दे शाइर नें करतवां दा वरणन करके फ़ौजां दे हौसले बुलंद विखाए हन। फिर लाहौर वल नूं चाले पाउण दा विवरण दिल नूं टुंबण वाला है। छेवें सरग (अधिआइ) विच्च सिख्ख फ़ौजां अते शमस खां दीआं फ़ौजां दरमिआन जंग दा सीन कवी नें खिच्चके सिख्ख फ़ौजां दे हौसले बुलंद विखाए हन, प्रंतू कदी इक ते कदी दूजा भारू रिहा। सत्तवें ते अठ्ठवें सरग (अधिआइ) विच्च सिख्खां नूं ख़तम करन दे ज़ाबरां दे उपरालिआं, सिंघां नूं मौत दे घाट उतारना अते वख्ख-वख्ख थावां ‘ते होईआं जंगां बारे इस तरहां पेश कीता जिवें जंग दा सीन तुहाडीआं अख्खां दे साहमणे वापर रिहा होवे। इह कवी दी काबलीअत दा सिख़र है, इक्क बैंत विच्च कवी लिखदा है :

चार जून नूं बादशाह ख़बर पुज्जी, बाज़ीद ख़ां है सिंघां नें मार दित्ता।

हमश ख़ां तलवार दी भेट चहड़िआ, सिंघां कर है उह दोफाड़ दित्ता।

पठानकोट, जलंधर वी लुट्ट लिआ, बटाला शहिर वी लुट्ट लताड़ दित्ता।

दहिशत सिंघां दी फैली सी फ़ौज अंदर, आइआ साहवें जो जंड ‘ते चाहड़ दित्ता।

नौवें सरग (अधिआइ) विच्च गुरदास दी गहड़ी विच्च सिख्ख फ़ौजां अते ज़ालमा दीआं फ़ौजां दी लड़ाई दा बिरतांत दिंदिआं लिखिआ है कि अठ्ठ महीने ज़ालमा दीआं फ़ौजां नें चारे पासे तों घेर रख्खिआ, राशण पाणी ख़तम हो गिआ, पर सिख्ख फ़ौजां नें हथिआर नहीं सुट्टे। भुख्खण भाणे लड़दे रहे सिख्खां दी प्रसंसा विच्च लिखिआ :

पत्ते छिल्ल उतार, खाधे दरखतों, पिंजर बणे सरीर, अणखी योधिआं।

खच्चर घोड़े वढ्ढ, खाधे ख़ालसे, पट्ट चीर भुंन खाण, मेटण भुख्ख नूं।

अख़ीर समझौते दी तरकीब नाल सिंघां नूं कैद कर लिआ। बाबा बंदा सिंघ बहादर नूं कैदी बणाके दिल्ली लिजाइआ गिआ। दसवें सरग (अधिआइ) विच्च धरम बदलण, सिंघां दे सिरां नूं नेजिआं ‘ते टंगण वरगे अनेकां हिरदेवेदिक ज़ुलमा दे द्रिश वी ख़ालसे नूं डरा नां सके। कवी लिखदा है :

तिंन महीने ज़ाबरां, वरते ढंग तमाम।

Êपर नां डोले सूरमे, सिंघां सिदक सलाम।

अख़ीर विच्च किहा जा सकदा है कि इह संत सिंघ सोहल नें महां-कावि लिखके बाबा बंदा सिंघ बहादर अते सिख्ख शहीदां नूं सच्ची शरधांज़ली दित्ती है।