जे कोई विदवान सवाल उठावे, “पंनूं कौण हुंदा है इस मसले उत्ते विचार करन वाळा?” उस विदवान दा किंतू किसे हद्द तीकर ठीक है। किउंकि मैं उरदू दा कोई माहर विदवान नहीं हां। असल विच्च इस मसले सबंधी मेरा कोई वी किंतू प्रंतू नहीं है। हां तीबर जगिआसा ज़रूर है।

अज्ज दा विचार ‘सरोकार’ विच्च छपे 2 जून 2018 विच्च ‘मुहंमद इरफ़ान मलिक’ दा लेख ‘पंजाब विच्च उरदू सिख्खिआ’ पहड़के उतपन होइआ है। सारा लेख इत्थे देणा तां औखा है। केवल चोणवें दो भाग ही दित्ते जांदे हन:

(1)

उरदू दीआं विद्दिअक संसथावां मालेरकोटला तक्क ही सीमत नहीं बलकि इह पंजाब दे वख्ख-वख्ख शहिरां जिवें लुधिआणा, जलंधर, संगरूर, जैतो मंडी, पटिआला, गोबिंदगहड़, कपूरथला, गुरदासपुर, चंडीगहड़, अंम्रितसर, फ़तिहगहड़ साहिब, आदि विच्च वी सथपित हन। कौमी कौंसल बराए फ़रोग़ उरदू ज़ुबान, नवीं-दिल्ली वल्लों वी पंजाब दे वख्ख-वख्ख शहिरां विच्च उरदू सिख्खिआ दे केंदर सथापित कीते गए हन। इसें तरहां ‘पंजाब वकफ़ बोरड’ इक्क अजिही संसथा है जिस दे सकूल नां केवल मालेरकोटला बलकि पटिआला, लुधिआणा अते राजपुरा विच्च वी सथापित हन।

(2)

उरदू भाशा दी जनम भूमी उस जमाने दा पंजाब ही है। अंगरेज़ां दे आउण तों पहिलां पंजाब दी दफ़तरी भाशा फ़ारसी सी परंतू अंगरेज़ी राज विच्च प्रबंधकी भाशा उरदू नूं बणाइआ गिआ। पंजाब उरदू भाशा अते साहित दा केंदर सी। सकूलां, कालजां विच्च सिख्खिआ दा माधिअम उरदू सी अते सारे सरकारी दरबारी कंम वी उरदू विच्च ही कीते जांदे सन। इह भाशा रोज़गार दा मुख्ख साधन सी। ज़िआदातर अख़बार अते रसाले उरदू विच्च ही छपदे सन। मौजूदा समें विच्च पंजाब दीआं अदालतां विच्च पिआ सरकारी रिकारड वी उरदू भाशा विच्च ही मिलदा है। पंजाबी भाशा अते साहित विच्च उरदू शबदां दी भरमार तों उरदू भाशा दे प्रभाव नूं सपशट रूप विच्च देखिआ जा सकदा है।

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मेरी जगिआसा इस लई है किउंकि शाहमुखी (उरदू सक्रिपट) गुरमुखी अते गुरमुखी शाहमुखी प्रीवरतन दा सभ तों पहिला निरमाता होण दा माण मैनूं जांदा है। शाहमुखी भाव उरदू सक्रिपट नाळ मैं पोटा-पोटा जुड़िआ होइआ हां। मेरा वाह-वासता गुरमुखी, देवनागरी अते उरदू सक्रिपट नाळ हर रोज़ ही पैंदा है। मैं अनुभव कीता है कि समें नाळ सारीआं ही लिप्पीआं विच्च सुधार हुंदा रहिंदा है अते हुंदा रिहा है। गुरमुखी अते देवनागरी सक्रिपटां वी अज्ज कुझ्झ होर सुधार मंगदीआं हन। पर इस वेले जे सभ तों वध्ध सुधारां दी लोड़ है तां लोड़ है शाहमुखी, उरदू सक्रिपट नूं है।

मलिक दे उप्रोकत लेख नूं मैं बहुत ही धिआन नाळ इंच-इंच करके वाचिआ है। उस विच्च वरनण कीते गए उरदू दे गुणां नाळ मैं पूरी तरहां सहिमत हां। पर लेखक उरदू सक्रिपट दीआं कमीआं ख़ूबीआं नूं मूलों ही अख्खों उहले कर गिआ है। शाइद लेख दा इह मुद्दा ही नां होवे। मेरी इछ्छा है कि उरदू, शाहमुखी सक्रिपट दा मुख्ख तौर उत्ते इह लेखक जां कोई होर हिंमती विदवान माहर इस लिप्पी दीआं कमीआं ख़ूबीआं दी पुणछाण कर के पाठकां दे साहमणे लिआवे अते ख़ास करके कमीआं नूं दूर करन दे सारथक उपाअ वी दस्स, जो अग्गे हिंमतीआं वल्लों पूरे कीते जाण।

उरदू सक्रिपट विच्च मोटीआं-मोटीआं कमीआं जो मेरे धिआन विच्च आईआं हन उह इह हन:

1. कई चिंनहां दा बहुत मंतवी होणा। जिवें अलफ उ, अ अते इ दा कंम तां करदी ही है नाल कंने दा कंम वी करदी है। नून नन्ने, बिंदी, टिप्पी अते णाणे दा कंम करदी है। वाओ वावे, औंकड़, दु਼लैंकड़, होड़े अते कनौड़े दा कंम करदा है। सभ तों वड्डी घाट उरदू लिखारीआं विच्च इह है कि उह आपणीआं लिखतां विच्च लोड़ अनुसार ज़ेर, ज़बर, पेश आदि दी पूरी वरतों नहीं करदे। इस नूं नां केवल उह अनपहड़ां दा कंम समझदे हन, सगों इनहां दी वरतों नां करन कारन आपणे आप नूं बड़े वड्डे विद्दमान होण दा भरम वी पाळदे हन। माहिर कहिंदे हन कि उत्तम रचना उह हुंदी है जो सादा अते सपशट होवे। इस सुहज नूं इक्क समरत्थ लिप्पी ही पूरी कर सकदी है। जे मां आपणे गुंगे बच्चे दीआं सारीआं सैनतां नूं समझण विच्च ही आपणी महानता समझे तां उसनूं की किहा जावे। किसे वाक दे संदरभ विच्च तां अधूरे संकेतां दी फिर वी समझ पै जांदी है, पर इकल्ले इकहिरे लिखे शबद नूं कोई की समझे? इस संखेप लिप्पी विच्च लड़किआं ते लड़कीआं नूं ‘लड़कआं’ ही लिखिआ जांदा है। उपलबध डिकशनरीआं विच्च वी बहुते शबदां दा इहो ही वरतारा है।

शाहमुखी दी इह संखेप-लिप्पी दी काळी-बोळी हनेरी शाहमुखी गुरमुखी दे परवरतन विच्च अनेक अड़चणां पैदा करदी है। जे शाहमुखी विच्च इक्क अख्खर इक्क आवाज़ लई निसचत होवे अते लिखण वेले बोलींदीआं पूरीआं लगां-मातरां लाईआं जाण फिर परवरतन दा हिमालीआ परबत प्रोगरामरां लई केवल राई दा दाणा ही बण के रहि जांदा, जिस नूं सौखिआं ही सर कीता जा सकदा है।

शाहमुखी, उरदू वरगी समरत्थ भाशा अधूरे संकेतां नाळ रूहानी रमज़ां दा आदान परदान करे, कोई बहुती माण वाळी गल्ल नहीं है, खास करके उसदी लिप्पी लई। माण तां, तां है जे आम आदमी वी उसनूं सही-सही पहड़ सके, समझ सके अते माण सके। है कोई माई दा लाल जिहड़ा इस अती ज़रूरी मसले नूं हत्थ पावे! …