जदों वी कोई महांपुरख आपणे समें दे निज़ाम नूं ललकारदा है, उसदे भैड़ां नूं दुरकारदा है तां मौके हकूमत दा ज़ुलम सहिणा ही पैंदा है। आपणीआं शहादतां वी देणीआं पैंदीआं हन। पर अज्ज तों कोई साढे तिंन सदीआं पहिलां इक्क अजिही महान अते अनोखी शहादत होई जिसने संसार विच्च इक्क नवां इतिहास सिरजिआ। इह शहादत किसे आपणे अकीदे खातर नहीं सी सगों लोकाई नूं आपणी मरज़ी दे अकीदे अनुसार जीउण दे हक्क दी राखी लई सी। इह शहादत देण वाले भगती अते शकती दा सुमेल नौंवें सतिगुरू स्री गुरू तेग बहादर सन। इनहां वल्लों पाई पिरत सदका अज्ज वी संसार विच्च जदों अते जित्थे वी मनुख्खी हक्कां दा घाण हुंदा है तां लोकाई द्रिहड़ इरादे नाल उस विरुध्ध आवाज़ उठाउंदी है। गुरू जी दे पैरोकार संसार दे किसे वी खित्ते विच्च जदों कोई आफत आउंदी है तां सभ तों पहिलां आपणीआं जानां दी प्रवाह नां करदिआं होइआं सहाइता लई अग्गे आउंदे हन। गुरू जी दीआं बखशिशां दी खुशबो अज्ज वी सारे संसार विच्च फैली होई है। जिस वरग दे हक्कां दी राखी लई गुरू जी नें आपणी शहादत दित्ती सी, उह वरग उदों दसमेश पिता गुरू गोबिंद सिंघ जी दे समें उनहां वल्लों ज़ुलम विरुध्ध लड़ाई विच्च पूरी तरहां शामल होइआ सी। हुण वी इसदी याद उनहां दे चेतिआं विच्च वसदी है। जिस दिन भारत दे साबका प्रधान मंतरी डा. मनमोहन सिंघ सवरगवास होए, उस दिन कशमीरी पंडतां दा इक्क आगू बिआन दे रिहा सी कि अज्ज तों कदे तिंन सदीआं पहिलां गुरू तेग बहादर साहिब नें साडी बांह फड़ी सी, मुड़ तिंन सदीआं पिछ्छों उनहां दे भेजे इक्क गुरसिख्ख नें सानूं कैंपां विच्च रुलदिआं नूं मुड़ घरां वाले बणाइआ सी।

गुरू तेग बहादर जी छेवीं पातशाही गुरू हरगोबिंद साहिब अते माता नानकी जी दे सपुत्तर सन। उनहां दा जनम अंम्रितसर विखे इक्क अपरैल 1621 नूं होइआ। आप जी दा पहिला नाम तिआग मल सी। आप सच्चमुच्च तिआगी सन। गुरू जी गंभीर सुभाअ दे सन ते हमेशा प्रमातमा दी भगती विच्च लीन रहिंदे सन। गुरू हरगोबिंद साहिब नूं समें दी सरकार नाल युध्ध करन लई मजबूर कीता गिआ। इनहां लड़ाईआं विच्च स्री तिआग मल जी नें तेग दे अजिहे जौहर विखाए कि आप जी नूं तेग बहादर आखिआ जाण लग्ग पिआ। आप केवल 13 वरहिआं दे सन, जदों आप नें करतारपुर साहिब दे युध्ध विच्च हिस्सा लिआ सी। आप जी दे महिल माता गुजरी जी सन।

जदों स्री गुरू हरगोबिंद साहिब दा अंतला समां नेड़े आइआ तां उनहां नें इनहां नूं आखिआ कि तुसीं हुण आपणी माता जी ते धरम पतनी नाल आपणे नानके पिंड बकाले चले जावो। आप जी नें बिनां कोई उजर कीतिआं उनहां दे हुकमां दी पालणा कीती। इह पहिली वार होइआ जदों किसे गुरू पुत्तर नें गुरगद्दी उत्ते आपणा हक्क जिताउणा तां दूर, इस बारे सोचिआ वी नहीं सी। इह आपणे आप विच्च वड्डा तिआग सी। छेवें पातशाह नें आपणे वड्डे पुत्तर बाबा गुरदित्ता जी दे सपुत्तर ते आपणे पोतरे हरि राए जी नूं गुरगद्दी सौंप उनहां नूं सत्तवें गुरू बणा दित्ता। बकाले विखे आ के तेग बहादर साहिब हमेशा प्रभू भगती विच्च लीन रहिंदे। उनहां कदे वी आपणे पिता दी किसे जाइदाद ’ते हक्क नहीं जिताइआ ते नां ही आपणी सिख्खी काइम कीती। आप जी मोह माइआ दा तिआग करके चौवी साल बकाले गुमनामी दा जीवन बसर करदे रहे।

अठ्ठवें पातशाह गुरू हरि क्रिशन साहिब नें जोती जोत समाउण समें दिल्ली विखे ‘बाबा बकाले’ आख गुरगद्दी दी बखशिश कीती। आप अठवें गुरू जी दे रिशते विच्च दादा जी लगदे सन। इह खबर सुणदिआं ही उनहां दे 22 रिशतेदार बकाले विखे आपो आपणीआं गद्दीआं ला के बैठ गए ते सारे आपणे आप नूं नौंवां गुरू अखवाउण लग्गे। गुरू तेग बहादर साहिब उसे तरहां आपणी वैरागमई ज़िंदगी विच्च मसत रहे। भावें उह जाणदे सन कि गुरगद्दी दी बखशिश उनहां उत्ते होई है पर उनहां इस बारे दाअवा तां की करना सी, घर विच्च आपणे माता जी नूं वी जाणकारी नहीं दित्ती। इस तों वड्डा तिआग होर की हो सकदा है। इह तां मख्खण शाह लुबाणा सी जिस गुरू जी नूं प्रगट कीता। उह इक्क विउपारी सी ते समान नाल लद्दिआ उसदा जहाज़ तुफान विच्च घिर गिआ सी। उस गुरू नानक पातशाह अग्गे अरदास कीती कि मेरे बेड़े नूं बंनहे लावो, इस विच्च सारी नेक कमाई है। जदों उसदा जहाज़ तूफ़ान विच्चों बाहर आ गिआ तां उस प्रण कीता कि मैं आपणे दसबंध विच्चों 500 मोहरां गुरू जी नूं भेटा करांगा। उह दिल्ली पुज्जा। अठ्ठवें पातशाह जोती जोत समां गए सन ते उस नूं दस्सिआ गिआ कि हुण गुरू बकाले है। उह बकाले आइआ। इत्थे 22 गुरू बणे बैठे सन। सभ आपणे आप नूं गुरू नानक दी गद्दी दा दा असली वारस आख रहे सन। शाह जी नें परख लई हरेक अग्गे दो मोहरां रख्ख मत्था टेकिआ पर उह सच्चे गुरू नूं नां लभ्भ सकिआ। पुछ्छ पड़ताल तों पता लग्गा कि इक्क होर दरवेश वी हन, जिहड़े रब्ब दी भगती विच्च लीन रहिंदे हन। उह लभ्भदा होइआ उत्थे पहुंचिआ ते दो मोहरां रख्ख के मत्था टेकिआ। गुरू जी नें अनुभव कीता कि हुण आपणे आप नूं प्रगट करन दा समां आ गिआ है। जेकर अजिहा नां कीता गिआ तां सारा पंथ बिखर जावेगा। उनहां मख्खण शाह होरां नूं आखिआ, “भाई, तूं तां 500 मोहरां दा वाहिदा कीता सी।”

फिर की सी, मख्खण शाह जी खुशी विच्च इंने विआकुल होए कि उत्थे ही कोठे उत्ते चहड़ के ज़ोर जोर नाल आखण लग्गे “गुरू लाधो रे।” सारी संगत गुरू जी कोल इकठ्ठी हो गई। भला अखौती बणे गुरू इह किवें बरदाशत कर सकदे सी। उनहां आपणे मसंदां नाल रल के गुरू जी नूं मारन दी साज़िश रची। इसदी अगवाई उनहां दा भतीजा धीरमल कर रिहा सी। मैकालिफ़ अनुसार शीहां मसंद दी इस कंम लई ज़िंमेवारी लाई गई। उसने आपणे साथीआं नाल गुरू जी उत्ते गोली चलाई, जिस नाल गुरू जी जख़मी हो गए। मसंद मौका ताड़ के गुरू जी अग्गे जो वी संगतां दा चहड़ावा सी, उसदीआं गठ्ठां बंनह के लै गए। गुरू जी उनहां नूं रोकण दी थां सगों मुसकराउंदे रहे। जदों इस घटना दा पता संगत नूं लग्गा तां उह मख्खण शाह दी अगवाई हेठ धीरमल कोल गए। संगत उस नूं ते साथी मसंदां नूं फड़ के गुरू जी कोल लै के आए। धीरमल नें सारा दोश शीहां मसंद उत्ते ला दित्ता। संगत नें धीरमल दा समान ते स्री गुरू ग्रंथ साहिब दी बीड़ वी गुरू जी दे हवाले कर दित्ती। मसंद नें आपणी गलती मंन लई ते गुरू जी अग्गे मुआफ़ करन लई तरले मारन लग्गे। गुरू जी तां रहिम अते तिआग दी मूरत सन। उनहां संगतां नूं मसंद छड्ड देण लई आखिआ। संगत नें इसदा विरोध कीता। गुरू जी नें आखिआ, “पूरन ब्रहम गिआनी गुरू नानक नें उनहां नूं नाम दी पूंजी दित्ती होई है, जो उनहां दीआं सारीआं लोड़ां पूरीआं करन लई बहुत है। गुरू जी नें अग्गे आखिआ कि मुआफी देणा बहुत महान कारज है। खिमा जिही होर कोई नेकी नहीं है। गुरू जी दे हुकम ’ते संगत नें धीरमल दी सारी पूंजी अते स्री गुरू ग्रंथ साहिब वापस कर दित्ते।

कुझ समें पिछ्छों गुरू जी स्री अंम्रितसर दे दरशनां नूं गए। इह उनहां दी जनमभूमी वी सी। उनहां पवित्तर सरोवर विच्च इशनान कीता। जदों उह दरबार साहिब दे दरशनां नूं गए तां मसंदां नें दुआर बंद कर दित्ते। दरबार साहिब दी उसारी उनहां दे दादा जी पंजवें पातशाह स्री गुरू अरजन देव जी नें करवाई सी। गुरू जी नें कोई नाराज़गी ज़ाहिर नां कीती सगों संगत नूं शांत रहिण दा उपदेश दित्ता। उनहां प्रकरमा तों बाहर आ के इक्क थहड़े उत्ते बैठ संगतां नूं उपदेश दित्ता।

गुरू जी आपणे पिता जी छेवें गुरू स्री गुरू हरगोबिंद साहिब दी नगरी दे दरशन करन दे इरादे नाल कीरतपुर साहिब रवाना होए। सारे राह उह पाठ करदे ते संगतां नूं उपदेश दिंदे सन। जदों उह कीरतपुर साहिब पहुंचे तां उनहां दे रिशतेदारां नें सवागत करन दी थां विरोध कीता। गुरू जी नें आपणा कोई हक्क नां जिताइआ ते कीरतपुर तों कोई छे मील अग्गे जा के के डेरा लाइआ। इह वी उनहां दे तिअग दी ही निशानी सी। पिछ्छों इस धरती नूं खरीद के इत्थे आपणी माता जी दे नाम उत्ते चक्क नानकी वसाइआ, जो हुण स्री अनंदपुर साहिब दे नाम नाल प्रसिध्ध है। गुरू जी दी नगरी जाण संगत इत्थे आपणा पक्का वसेबा करन लग्ग पई। गुरू नानक साहिब नें सारे देश दा भ्रमण करके थां थां धरमशाला ते संगत सथापित कीते सन। सारीआं संगतां इंनी दूर गुरू जी दे दरशनां नूं नहीं आ सकदीआं सन। दो सदीआं होण वालीआं सन, संगत गुरू जी दे दरशनां लई नित्त अरदासां करदी सी। गुरू जी नें धरम प्रचार दी लंबी यातरा उत्ते जाण दा फैसला कर लिआ। संगत नें इसदा विरोध कीता। गुरू जी नें उनहां नूं रलमिल रहिण अते धरम करम करदे रहिण दा उपदेश दित्ता। उनहां इह वी भरोसा दुआइआ कि मैं आपणी यातरा पिछ्छों इत्थे ज़रूर आवांगा। लंमी यातरा होण करके गुरू जी नें आपणे परिवार नूं वी नाल लै के जाण दा फैसला कर लिआ। संगतां दी इछ्छा पूरती लई आपणी नगरी नूं छड्डणा इक्क तिआग ही सी। गुरू जी कुरूकशेतर, आगरा, इटावा हुंदे होए प्रयाग पहुंचे। गुरू जी नें इत्थे दो महीने पड़ा कीता। इत्थे ही उनहां दे माता जी नें गुरू जी नूं पिता बणन दी खुशखबरी सुणाई। इत्थों गुरू जी बनारस हुंदे होए पटना पहुंचे। इत्थे संगतां नूं उपदेश दा कंम पूरा करन पिछ्छों गुरू जी नें आपणी माता जी कोल अग्गे जाण दी इछ्छा प्रगटाई। उनहां इह वी बेनती कीती कि माता जी तुसीं आपणी बहू ते भरा नाल इत्थे ही रहो। इस हालत विच्च उनहां लई सफर करना ठीक नहीं। माता जी ते उनहां दे महिल गुजरी जी नें इसदा विरोध कीता पर गुरू जी नें दलीलां नाल उनहां नूं इत्थे रहिण लई राज़ी कर लिआ। गुरू जी 45 सालां दे हो चुक्के सन ते विआह पिछ्छों कोई 25 वरहिआं पिछ्छों इह खुशी उनहां नूं नसीब होई सी। पर दूर दुराडे उडीक रहीआं संगतां लई उनहां इक्क होर वड्डा तिआग कीता किउंकि उनहां नूं पता सी कि जदों बच्चे दा जनम होवेगा, उह इत्थे नहीं होणगे। गुरू जी आसाम विच्च सन, जदों उनहां दे पुत्तर होण दी खुशखबरी प्रापत होई। दसमेश पिता गुरू गोबिंद सिंघ जी पोह सुदी सतमी संमत 1723 नूं पटना साहिब विखे प्रगट होए। गुरू जी नें वापस आउण दी थां मिथे प्रोगराम अनुसार आपणी यातरा जारी रख्खी किउंकि गुरू नानक साहिब दे कीते वाइदिआं दी पूरती करनी सी।

आखिआ जांदा है कि जदों गुरू जी आपणी यातरा पूरी करके पटना वापस आए तां बाल गोबिंद राए तिंन साल दे हो गए सन। कुझ समां पटना रहिण पिछ्छों गुरू जी नें मुड़ पंजाब जाण दा फैसला कीता ते आखिआ मैं संगतां नूं वापस आउण दा बचन दित्ता है। आप जी परिवार नूं पटना साहिब ही रहिण दा आदेश दे के आप अनंदपुर साहिब विच्च आ गए। कुझ समें पिछ्छों गुरू जी नें आपणे परिवार नूं वी अनंदपुर साहिब बुला लिआ। इह शहिर हुण सिख्खी दा मुख्ख केंदर बण गिआ। उदों देश विच्च मुगल बादशाह औरंगज़ेब दा राज सी। उह आपणे आप नूं कट्टड़ मुसलमान समझदा सी। उह समझदा सी कि धरम दी सेवा इसदे पैरोकारां विच्च वाधे नाल ही हो सकदी है। पर इह कारज उसने धरम प्रचार जां नेक कंमां राहीं करन दी थां धक्केशाही नाल करन दा हुकम कर दित्ता। गैर मुसलमानां उत्ते ज़ुलम होण लग्गे अते उनहां नूं जबरदसती इसलाम कबूलण लई मजबूर कीता जाण लग्ग पिआ। कशमीर वादी विच्च बहुगिणती पंडतां दी सी, जिहड़े इस सुंदर वादी विच्च धरम करम करदे सन। औरंगज़ेब नूं उकसाइआ गिआ कि जेकर इनहां कशमीरी पंडतां दा धरम तबदील हो जावे तां सारे देश दे लोकां दा धरम बदलिआ जा सकदा है। कशमीर दे लोकां नूं इसलाम कबूल करन लई लालच दित्ते गए अते धरम तबदील नां करन वालिआं उत्ते ज़ुलम कीते गए। कशमीरी पंडतां दा पंडित किरपा राम दी अगवाई हेठ इक्क प्रतीनिध मंडल देश दे प्रमुख्ख हिंदू आगूआं अते महांपुरखां कोल सहाइता लई पुज्जिआ पर किसे नें बांह नां फड़ी। उनहां नूं आखिआ गिआ कि इस समें तुहाडी राखी केवल गुरू नानक दी गद्दी दे नौंवें वारस गुरू तेग बहादर साहिब ही कर सकदे हन। इह प्रतीनिध मंडल सारे पासिउं निराश हो के स्री अनंदपुर साहिब गुरू जी दी शरन विच्च आइआ। गुरू जी नें उनहां दी फरिआद नूं सुणिआ ते सोचां विच्च पै गए। कोल ही नौ साल दे बाल गोबिंद राए जी खहड़े सन। पुछ्छण लग्गे गुरू जी, तुसीं किहड़ी सोच विच्च पए हो? इनहां उत्ते हो रहे ज़ुलम नूं किवें रोकिआ जा सकदा है। गुरू जी नें उत्तर दित्ता, “इस ज़ुलम नूं रोकण अते लोक हक्कां दी राखी लई किसे महान आतमा नूं आपणी करुबानी देणी पवेगी तां जो लोक शकती जाग्रित हो सके ते इस ज़ुलम दा मुकाबला अते लोक हक्कां दी राखी कीती जा सके।”

बाल गोबिंद राए जी नें भोलेपन नाल आखिआ, “गुरू जी, तुहाडे तों महान होर किहड़ी महान आतमा हो सकदी है?” आपणे पुत्तर दे बचन सुण गुरू जी दे चिहरे उत्ते मुसकान आ गई। उनहां नूं यकीन हो गिआ कि लोक शकती जाग्रित करन वाला महान योधा प्रगट हो गिआ है। गुरू जी नें पंडितां नूं आखिआ, “जावो, बादशाह नूं आख देवो कि जेकर साडा गुरू इसलाम कबूल कर लवे तां असीं की, सारा देश ही धरम बदलण लई तिआर हो जावेगा।”

गुरू जी जाणीजाण सन। उनहां नूं पता सी बादशाह उनहां नूं ग्रिफतार ज़रूर करेगा। गुरू जी नें फैसला कीता कि उह दिल्ली जा के ग्रिफतार होणगे अते रसते विच्च धरम प्रचार अते लोकाई नूं आपणे हक्कां दी राखी लई संघरश लई तिआर करदे जाणगे। उनहां नें लंमा राह चुणिआ। स्री अनंदपुर साहिब तों पटिआला, मालवा, राजसथान राहीं आगरे पुज्जे, जित्थे उनहां नूं ग्रिफतार कीता गिआ। संगत नें वापस जाण दा आदेश दित्ता। पर उनहां दे बहुत ही पिआरे तिंनां सिख्खां नें गुरू जी नाल ही जाण दा फैसला कीता। गुरू जी ते उनहां दे सिख्खां नूं दिल्ली विच्च चांदनी चौक दी कोतवाली विच्च कैद कर दित्ता गिआ। इह वी आखिआ जांदा है कि गुरू जी नूं कैद करन लई लोहे दा विशेश पिंजरा बणाइआ गिआ, जिस विच्च उह खहड़े वी नहीं हो सकदे सन। गुरू जी अग्गे औरंगज़ेब नें तिंन शरतां रख्खीआं। सभ तों पहिलां उनहां नूं इसलाम ग्रहिण करन लई आखिआ गिआ अते हर तरहां दी दौलत अते सुख्ख अराम दी पेशकश कीती। गुरू जी दा उत्तर सी आपणे धरम दी चोण हरेक इनसान दा मुढला हक्क है। इसे हक्क दी राखी लई तां मैं इत्थे आइआ हां। जदों गुरू जी नें सखती नाल नांह कीती तां दूजी शरत रख्खी गई कि तुसीं गुरू नानक दी गद्दी दे वारिस हो। सारे तुहानूं पैगंबर मंनदे हन। इसदे सबूत वजों कोई चमतकार विखावो। गुरू जी दा उत्तर सी, “करामात रब्बी हुकमां विच्च दखल अंदाज़ी है। गुरू नानक तों लै के हुण तक किसे नें वी इह दखल अंदाज़ी नहीं कीती ते मैं वी नहीं करांगा।” गुरू जी दे सखत बचनां नूं सुणके उह गुस्से विच्च आ गिआ फिर तुसीं मरन लई तिआर हो जावो। गुरू जी दा उत्तर सी कि असीं तां आए ही लोक हक्कां दी राखी लई शहादत देण हां। सानूं मौत तों डर नहीं लगदा। असीं तेरीआं धमकीआं तों डरन वाले नहीं हां। गुरू जी दा शलोक है:

भै काहू कउ देत नहि नहि भै मानत आन॥

कहु नानक सुन रे मना गिआनी ताहि बखानि॥ (1427)

मौत बारे गुरू जी दे बचन सन:

चिंता तां की कीजीऐ जो अनहोनी होइ॥

इह मारगु संसार को नानक थिरु नहीं कोइ॥

गुरू जी दे तिंनां साथीआं नूं धरम तबदील करन लई बहुत लालच दित्ते गए पर उह आपणे अकीदे उत्ते अटल रहे। मुड़ उनहां नूं डराइआ धमकाइआ गिआ अते बहुत दुखदाई मौत दा सहिम पाइआ गिआ। जदों उनहां नूं शहीद करन तों पहिलां रवाइत अनुसार आखरी इछ्छा पुछ्छी गई तां उनहां मंग कीती कि सानूं शहीद करन समें साडा मुख्ख गुरू जी वल्ल रख्खिआ जावे। अज्ज तक असीं ते नां ही किसे होर सिख्ख नें आपणे गुरू जी नूं पिठ्ठ विखाई है। आखरी समें वी असीं आपणा मूंह गुरू जी वल्ल ही रख्खांगे।

तिंनां ही गुरसिख्खां नूं बहुत भिआनक ढंग नाल शहीद कीता गिआ। भाई मती दास नूं आरे नाल चीरिआ गिआ। भाई सती दास दे सरीर नूं रूं विच्च लपेट अग्ग लाई गई ते भाई दिआला जी नूं पाणी दी उब्बलदी देग विच्च बिठाइआ गिआ। इनहां सिख्खां दे मुख्ख उत्ते कोई डर जां सहिम नहीं सी। गुरबाणी दा जाप करदिआं उनहां शहीदी प्रापत कीती। बादशाह नूं यकीन सी कि इंनी भिआनक सज़ा देख शाइद गुरू जी सहिम जाणगे पर गुरू जी दे चिहरे उत्ते आतम विशवास सी कि हुण लोक शकती ज़रूर प्रगट होवेगी ते संसार विच्च जदों वी मनुख्खी हक्कां दा घाण होइआ तां लोकाई डट इसदा विरोध करेगी।

गुरू जी दा चांदनी चौक विच्च जलाद नें 14 नवंबर 1675 नूं धड़ तों सिर अलग्ग कर दित्ता। उनहां दे सीस नूं भाई जैता जी नें चुक्किआ अते सतिकार सहित लंमा पैंडा पूरा करके स्री अनंदपुर साहिब लै के पुज्जे। दसमेश पिता नें संसकार कीता। गुरू जी दे धड़ नूं लख्खी वणजारा आपणे घर लै गिआ अते घर नूं अग्ग ला के गुरू जी दा अंतिम संसकार कीता। इह आखिआ जांदा है कि हुण वाली नवीं दिल्ली दे बहुते हिस्से दा मालक लख्खी वणजारा सी। चांदनी चौक विच्च गुरदवारा सीसगंज साहिब सुशोबत है अते लख्खी वणजारे दे घर वाली थां गुरदवारा रकाब गंज साहिब उसारिआ गिआ है।

कुझ विदवानां दा विचार है कि औरंगज़ेब दी बेटी गुरू जी दी शरधालू सी। उसने चांदनी चौक दे कोतवाल नूं हिदाइत कीती सी कि गुरू साहिब दे पवित्तर सरीर दा पूरा सनमान कीता जावे। उत्थे भाई जैता जी अते उसदे परिवार दे होर मैंबर खहड़े सन। कोतवाल नें आखिआ कि इस तों पहिलां कि कोई हुकम आवे, तुसीं गुरू जी नूं लिजा सकदे हो पर इनहां दी थां किसे होर दा धड़ अते सिर दा होणा ज़रूरी है। सारे आपणे सरीर भेट करन नूं तिआर हो गए। पर भाई जैता जी दे पिता नें फटाफट आपणी तलवार नाल आपणा सिर वढ्ढ लिआ तां जो कोतवाल गुरू जी दे पवित्तर सरीर नूं उत्थों निकलण दी आगिआ दे देवे।

गुरू जी केवल 54 साल दी उमर विच्च ही शहीद हो गए पर सारे संसार विच्च लोक हक्कां दी राखी लई लोक जाग्रिती दी जोत जगा गए। गुरू नें आपणी बाणी राहीं लोकाई नूं प्रमातमा दा नाम जपदिआं गुरू नानक साहिब वल्लों बखशी जीवन जाच नूं अपणाउण दा उपदेश दित्ता। उनहां दी बाणी नूं स्री गुरू ग्रंथ साहिब विच्च दशमेश पिता गुरू गोबिंद सिंघ जी नें दरज करके संपूरनता दी बखशिश कीती। गुरू ग्रंथ साहिब विच्च 15 रागां विच्च रचित गुरू दे 59 शबद दरज हन। इसदे नाल ही उनहां दे 57 सलोक आखरी अंगां उत्ते सुशोबत हन। गुरू ग्रंथ साहिब दे पाठ दा भोग इनहां वैराग लई सलोकां दे उचारन नाल पाइआ जांदा है।

अज्ज सारा संसार गुरू जी ते तिंनां गुरसिख्खां दी शहीदी दा 350 सालां शहीदी दिवस मना रिहा है। इस दिन नूं सारे संसार विच्च मनुख्खी हक्कां दे दिवस दे रूप विच्च हर साल मनाइआ जाणा चाहीदा है। संसार विच्च नगर कीरतन सजाए जा रहे हन। श्रोमणी कमेटी नूं चाहीदा है कि गुरू जी दे जीवन ब्रितांत आधारित इक्क किताबचा तिआर करवाइआ जावे। इसदा अनुवाद देश दीआं सारीआं मानता प्रापत भाशावां विच्च कीता जावे। जिस सूबे विच्च नगर कीरतन होवे उत्थे संगत विच्च इह किताबचा वंडिआ जावे तां जो लोकाई इह महान कुरबानी अते इस दिवस दी महानता बारे जाणू हो सके। अजिहा ही विदेशां विच्च वी होणा चाहीदा है। दूजे लोकां दी गल्ल तां दूर, बहुते गुरू जी दे सिख्खां नूं वी गुरू जी दे जीवन, उनहां दे उुपदेश अते महान कारनामिआं बारे जाणकारी नहीं है।

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