संदीप धनोआ इक्क चित्तरकार है, इक्क कवी है, इक्क चिंतक है, अते है होर बड़ा कुझ्झ। असल विच्च उह इक्क खिडारन है, रंगां दी, विचारां दी, शबदां दी, जिमनासटक दी, खोह-खोह दी, अते पता नहीं होर किस किस कला दी। जो शाइद समां ही जाणदा है।

उसदे चित्तरां नूं देखदे हां तां दिल करदा है कि उनहां नूं देखी जाईए, देखी जाईए, देखी ही जाईए। उसदी कविता नूं पहड़दे हां तां रूह करदी है कि उस नूं पहड़ी जाईए, पहड़ी जाईए, पहड़ी ही जाईए। उसदे विचार अते उनहां दे विसथार सुणदे हां तां मन करदा है कि उनहां नूं सुणी जाईए, सुणी जाईए, सुणी ही जाईए।

इह सारी सोच मेरे इकल्ले दी नहीं, सगों साडे सांझे संपरक विच्च आए हर चिंतक दी है। सिआणे कहिंदे हन कि तीर दी समरत्था उसदी छड्डण वाळी कमान अते चलाण वाळे दी जान (बाहू-बल) विच्च हुंदी है। इस लई आओ पहिलों संदीप दे पिछोकड़ उत्ते इक्क पंछी झात मार लई जाए।

संदीप दा जनम फुट्टबाल खिडारीआं दी करम भूमी माहलपुर दे नेड़े इक्क पिंड ‘बंबेली’ अंदर 1973 विच्च पंडत रख्खा राम दे मकान विच्च होइआ। किउंकि संदीप दे माता पिता उस पिंड विच्च टीचर सन अते पंडत जी दे घर विच्च रहिंदे सन। पंडत जी दे घर सत्त लड़कीआं सन। उह संदीप नूं आपणी अठ्ठवीं बेटी वांग मंनदे सन। पंडत जी दा वड्डा परिवार इतना सुहिरद अते निघ्घा परिवार है कि उह अज्ज तीकर संदीप नूं आपणी सकी बेटी जितना निघ्घ वंडदा आ रिहा है।

संदीप दा असल विच्च जद्दी पिंड बाड़ीआं कलां है जो बंबेली अते माहलपुर तों 5,7 किलोमीटर दी दूरी उत्ते है। उस दे माता सुरिंदर कौर जी आरट ऐंड कराफट दे राटाइटड टीचर हन। पिता सरदार रख्खा सिंघ जी इक्क सीनीअर सकैंडरी सकूल विच्च टीचर रहे। संदीप अजे केवल साढे तिंन कु सालां दी बालड़ी ही सी कि उस दे पिता जी हहड़ दे पाणी तों किसे बज़ुरग नूं बचाउण गए दिल दा दौरा पै जाण कारन केवल अखीरले तीहविआं दे सालां दी उमर विच्च ही आपणे परिवार नूं सदीवी विछोड़ा दे गए। इस दुखदाई विछोड़े पिछ्छों परिवार दे सिर उत्ते हत्थ संदीप दे नाना निरमल सिंघ होरां नें ही रख्खिआ। संदीप दे तिंन मामे हन। उनहां तिंनां नें वी आपणे मोह पिआर विच्च किसे परकार दी कमी नहीं आउण दित्ती। उनहां विच्चों अज्ज कल्ल्ह छोटे मामा जी सरदार गुरशरन सिंघ बैंस इंगलैंड विच्च हन, वड्डे डाकटर बलविंदर सिंघ बैंस बी.सी. कैनेडा विच्च होमिओपैथी दे माहर डाकटर हन अते विचकारले सरदार गुरबंस सिंघ अमरीका विच्च हन।

संदीप नूं, इस दे भैण भरावां नूं, उसारन ते निखारन विच्च असल देण तां इनहां दे माता सुरिंदर कौर जी दी है। जिनहां नें आपणी 35 साल दी उमर तों लै के अज्ज तक्क सिरड़ी घालणा घाळ के परिवार दी हर आरथिक लोड़ नूं पूरिआं कीता है। इस दे नाळ नाळ उस इकल्ली नें माता अते पिता दोहां दा रज्जवां पिआर वी बच्चिआं नूं दित्ता है। समें नाळ भावें लख्ख औकड़ां आईआं पर उस नें किसे हाल वी आपणे मत्थे वट्ट नहीं पैण दित्ता अते आपणे बच्चिआं दे भविख्ख दी किसे वी ज़रूरी लोड़ नूं थोड़ दा मूंह नहीं देखण दित्ता। संदीप जदों वी उनहां वल्लों इनहां लई कीतीआं कुरबानीआं नूं याद करदी है तां इस दा तन मन माता जी दे पिआर ते सतिकार विच्च गूहड़ा रंगिआ जांदा है। इहो जिही विरली मां ही, सच्च मुच्च धरती जितनी महान होइआ करदी है।

संदीप होरी तिंन भैण भरा हन। वड्डा वीर करनवीर सिंघ सहोता आपणे परिवार अते माता जी नाळ माहलपुर ही रहिंदा है। जो आपणीआं भैणां नूं वीर वाळा भरमां पिआर वी दिंदा रिहा है अते पिता वाळी छतर छाइआ अते सेध वी। उस दी छोटी भैण हरअंजन कौर लाली परिवार समेत बरैंपटन विच्च ही रहिंदी है। जो अज्ज कल्ल्ह टीवी परोगराम ‘पंजाबी धड़कन’ दी होसट है।

संदीप नें आपणी मुढली विद्दिआ माहल पुर दे इक्क कानवैंट सकूल तों परापत कीती अते उह आपणे इलाके दी इक्क वधीआ जिमनासट रही। इस विच्च उह ज़िल्हा पध्धर तीकर भाग लैंदी रही।

फिर उस दी रुची खोह-खोह वल्ल हो गई अते उस नें इस विच्च सटेट पध्धर तक्क भाग लिआ। इस विच्च उस नें अठ्ठ नौं कैंप वी लगाए। पर दसवीं तीकर जांदे-जांदे इक्क लड़की होण कारन संदीप दा खेडां दा खेतर बंद ही हो गिआ। पर इस समें तीकर सवै परगटावे दी पुरज़ोर सोच अते लोच उस दे लूंअ लूंअ विच्च समा चुक्की सी।

माता जी दी बतौर इक्क वधीआ आरट ऐंड कराफट टीचर दी वडिआई सुण सुण के सवै परगटावे लई उस दीआं रुचीआं नें चित्तरकारी वल्ल गौरवमई मोड़ कट्टिआ। इस विच्च संदीप नें इक्क मन इक्क चित्त हो के आपणी सारी करतारी शकती झोक दित्ती। उह इस कला नाळ आपणी रूह तीकर परनाई गई। उसने आपणी सारी लगन अते दरिहड़ता इंतहा दी हद्द तीकर इस कला नाळ जोड़ लई। कई वेर इस तरहां दा इतफाक वी होइआ कि संदीप नूं आरट दा कंम करदिआं छड्ड के इस दे माता जी सकूल पहड़ाउण चले जांदे अते आपणा सकूल दा सार कंम कार कर के जदों घर आउंदे तां संदीप उसे आरट नाळ इक्क मिक्क होई कारजशील मिळदी। माता जी नूं हैरान हुंदिआं इह निरना करना औखा हो जांदा कि की संदीप कला सिरज रही है जां कला संदीप नूं। कदी कदी इस तरहां वी वापरिआ कि माता जी नें संदीप दे नेड़े पीण लई गरम-गरम चाह दा पिआला रख्ख जाणा ते कुझ्झ समें पिछ्छों जदों खाली पिआले नूं चुक्कण लई आउणा तां देखणा कि पीण दी थां ते संदीप नें चाह नूं पेंटिंग वाळा तेल समझ के उस भरे पिआले विच्च आपणी कला दे सत्ते रंग घोळ दित्ते हुंदे।

उस नें आपणी चित्तरकला अते फैबरिक पेटिंग अंदर पाणी रंगां, तेल रंगां, आदि दा परयोग कीता। टिकाऊ दी थां टरकाऊ कंम करना उस नें कदी सुपने विच्च वी नहीं सोचिआ। जो वी कंम कीता पूरे तन-मन नाळ, संपूरन समरपित हो के कीता अते वधीआ कीता।

अगली पहड़ाई विच्च पहिलों उस नें नान मैडीकल दी पहड़ाई चुण लई। पर छेती ही उह इस चोण नाळ बहुत परेशान हो गई। उस नूं जापदा सी कि उसदी मंज़िल इक्क इंजनीअर बणन दी नहीं सगों किसे होर दिशा दी है। सोच सोच के इक्क देर रात गई उस नें आपणी इह दो चित्ती वीर जी नूं दस्सी ते उनहां कुझ्झ देर सोच के किहा कि ठीक है तूं आपणी चोण बदली कर लै। फिर उस नें आपणी 10 + 2, मैथ, इकनामिकस विच्च, अते गरैजूएशन आरट विच्च पास कीती।

अजे संदीप दी बी.ए. दी पहड़ाई चल्ल ही रही सी कि हुशिआरपुर विच्च चित्तरकारी दा इक्क खुल्ल्हा मुकाबला होइआ। उस विच्च इस दी इक्क पेटिंग बहुत ही सलाही गई अते उह पहिले दरजे ते रही। सरकारी कालज हुशिआरपुर दे परोफैस्सर अजीत सिंघ जबल अते गुरू गोबिंद सिंघ खालसा कालज माहलपुर दे परोफैस्सर अजीत सिंघ नें इस पेंटिंग दी भरपूर सराहना करन दे नाळ नाळ उस नूं इह सलाह वी दित्ती कि उह आपणी मासटर फाईन आरट विच्च ही करे। इस नाळ संदीप दी सोच नूं इक्क परबल परेरना मिळी अते उस नूं इह पक्का विशवाश हो गिआ कि उस दे आरट वरक विच्च कोई नां कोई दम ज़रूर है। इसे परेरना सदका उस दे भविख्ख दे पैंडे वी डूंघे उलीके गए।

लोड़ींदा ऐडीशनल फाईन आरट दा कोरस जो तिंन साल दा सी इक्क साल विच्च पास कर लैण पिछ्छों, जिस विच्च उस दे 85% नंबर सन, जदों उह सरकारी कालज हुशिआरपुर विच्च दाखले लई गई तां सारीआं सीटां पूरीआं हो चुक्कीआं सन। सुझाअ मिलण उत्ते उह पंजाब यूनीवरसिटी चंडीगहड़ दे वाईस चांसलर नूं जा के मिळी। संदीप दे ऐडीशनल फाईन आरट दे इस कोरस दा रीजलट देख के उह बहुत ही परभावत होए अते उनहां नें सरकारी कालज हुशिआरपुर विच्च फाईन आरट दी इक्क होर वाधू सीट उस लई दे दित्ती। जिस विच्च संदीप नें दाखला लै लिआ ते मासटर दी डिगरी 80% नंबर लै के पहिले दरजे विच्च पास कर लई।

फिर उस नें ऐपटिक इंसटीचिऊशन हुशिआरपर विच्च कंपिऊटर साफटवेअर दा कोरस करना अरंभ कर दित्ता। उसे समें विच्च मारच 1998 नूं कैनेडा तों आए मनजीत सिंघ धनोआ नाळ उस दा विआह हो गिआ ते उह कैनेडा आ गई। धनोआ परिवार कोई 40 कु सालां तों हौंगकौग विच्च रहिंदा आइआ सी अते मनजीत दा जनम वी उत्थे ही होइआ। इस वातावरन विच्च कुदरती ही है उस दे अते मनजीत दे सभ्भिआचारक, भाईचारक, पंजाबी बोली सबंधी कदरां कीमतां विच्च अंतर दा होणा। फिर वी उनहां दोहां विच्च संगीत दी इक्क वधीआ सांझ है, अते आपसी सुहिरद सूझ-बूझ कर के उनहां दा परिवारक जीवन बड़ा ही सुखावां चल्ल रिहा है।

कैनेडा पहुंच के उस नें कुझ्झ दफतरां दीआं जौबां कीतीआं अते इत्थों दे रंग ढंग अनुसार चलण-ढलण दी जाच सिख्खी। इस सारे समें विच्च उसदी करतारी बिरती किधरे भुल्ली विस्सरी वी रही ते उस नूं जीवन दे बिरथा-बिरथा गुआचण दा अहिसास वी करवाउंदी रही। उस नूं सदा ही इह रहि-रहि के याद आउंदा रिहा, “प्रभ जी तू मेरे प्रान अधारै’।” जिस विच्च ‘प्रभ जी’ सभ दे पालण पोसण वाळा प्रभ जी वी है अते जिस विच्च ‘प्रभ जी’ आप इक्क करतारी कंम वी है, कला वी है, सिरजणा वी है। असल विच्च जिउण जोगिआं दे पराणां दा आधार होइआ ही इहो करतारी कंम करदा है। जो उनहां दे तन अते मन नूं आहरे वी लाई रख्खदा है अते उनहां नूं खुमारी दे लोर विच्च उच्चे अंबरीं उडाई वी रख्खदा है।

इसी समें विच्च उनहां दे परिवार विच्च दो बच्चिआं दा वाधा होइआ। अज्ज वड्डा मनताब सिंघ धनोआ, 3 साल, अते छोटा वीरपरताप सिंघ धनोआ, 2 साल दा है। बच्चिआं नूं जनम देण लई अते उनहां दे पालण पोसण लई, संदीप लई ज़रूरी सी कि उह जौब तों छुट्टी लै के घर बहिंदी। इनहां दिनां विच्च घर रहिण दे संखेप जिहे घेरे दे खलाअ अंदर उस दी चित्तर कला नें फिर अंगड़ाई लई।

संदीप दे इस सथिती विच्च पहुंचदिआं ही उस दी कला दी पहिचाण वी कीती अते कदर वी पाई टोरांटो तों छपदे ‘टोरांटो ट्रिबिऊन’ नें, उस दे संपादक डाकटर बलविंदर सिंघ अते सहाइक संपादक बीबी राज घुंमण नें। ‘टोरांटो ट्रिबिऊन’ दे छेवें पंने उत्ते संदीप दी सोच दा चित्तर अते उस नूं परगटाउंदे होए काविक विचार निरंतर हर हफते छपण लग्गे जो हुण तीकर लग्ग पग्ग 26 कु बार छप चुक्के हन। जिनहां दी बहुती वेर परसंसा कीती जांदी है अते किसे किसे वल्लों विचारां दा वखरेवां होण कारन उनहां दी अलोचना वी कीती जांदी है। इस वरतारे नाळ उस नूं बहुत ही उतशाह मिळिआ है अते उस दे मन विच्च सिरजणा दा उमाह उगमिआ है।

संदीप दे इह विलख्खण चित्तर अते भाव परगटाउंदे शबदी तित्तर सूझवान पाठकां नूं कला नाळ जोड़ दे हन अते उनहां दी जाणकारी नूं नित्त अग्गे तोर दे हन। इनहां दा सभ तों वड्डा लाभ इह हो रिहा है कि ‘टोरांटो ट्रिबिऊन’ दा हर पाठक थोहड़ा जां बहुता अज्ज चित्तर कला दे अंग संग हो तुरिआ है।

संदीप दा कहिणा है कि आम तौर उत्ते उह चित्तर पहिलों तिआर करदी है अते फिर उस सबंधी कविता लिखदी है। पर कदी कदी कविता पहिलों लिखी जांदी है अते उस दा चित्तर पिछ्छों तिआर हुंदा है।

अज्ज कल्ल्ह उस दा मुख्ख कारज आपणे बच्चिआं दी देख भाल करना है। इस दे नाळ-नाळ उह पैनसिल सकैच बणाउंदी है, तेल रंगां नाळ पेंटिंगज़ तिआर करदी है, कविता लिखदी है अते फैबरिक (कप्पड़िआं) उत्ते डीजाईन करदी है। जो उस दी आमदन दा साधन वी है।

उस नाळ गल्ल बात करन पिछ्छों उस दे शुभाअ दे कई विशेश पख्ख उघड़ के साहमणे आउंदे हन। जिवें कि उह किसे दे विचारां पिछ्छे अख्खां मीच के नहीं तुरदी। सोच समझ के आपणे विचार पेश करदी है अते दूसरे दे विचार धिआन नाळ सुणदी है। उस पिछ्छों जिहड़े पासे तरक परधान होवे उसनूं खिड़े मत्थे सवीकार करदी है। उह आपणे विचारां उत्ते ऐवें नहीं अड़ी रहिंदी। तरक नाळ उनहां विच्च बदलाओ लिआउण लई उह सदा ततपर रहिंदी है। फोन उत्ते विचार वटांदरे समें जदों उस दे मन विच्च कोई नवां खिआल उगमदा है तां उस दे कीअ बोरड दे टाईप दा मिठ्ठा-मिठ्ठा मिऊज़िक सुणाई दिंदा है।

आपणी कला दी उत्तमता सबंधी उस नूं कोई भुलेखा नहीं है। उह आप कहिंदी है कि अजे उस नें बड़ा कुझ्झ होर सिख्खणा है अते अजे बड़ा कुझ्झ होर करना है। हां इह ज़रूर है कि उह आपणी कला नूं आपणे पराणां दा आधार मंनदी है। कला …? आओ संदीप दे ‘पराणां दी आधार, कला’ सबंधी वी कुझ्झ सोच विचार हो जाए:

कला दे इतिहास नूं 30,000 साल पुराणा मंनिआं गिआ है। इस लंमे समें विच्च कला दे रूप, कला दे आसे अते कला दी परीभाशा बदलदी रही है जां विकाश करदी रही है। इस रचना दे लेखक दे आपणे विचार अनुसार कला किसे अदिख्ख नूं दिख्ख, किसे अछोह नूं छोह, किसे अपहुंच नूं पहुंच, किसे विचार नूं संचार दा रूप दिंदी है। कला किसे माणे विचार नूं अमर करदी है। जिस नाळ कलाकार आप वी अमर हो जांदा है। कला काल तों वी मुकत हुंदी है अते कई वेर दूरीआं दीआं मजबूरीआं वी तोड़दी है। आओ कला सबंधी परमाणित विअकतीआं दे विचार वी वाचीए:

मैरीलिन सटैकसटैड नामी इक्क इतिहासकार आपणे इक्क रूबरू विच्च दस्सदा है कि “सुरंगां दी सभ तों वधीआ उह चित्तरकारी बची रहि सकी है जो कि डूंघीआं सुरंगां दीआं कंधां उत्ते है। इस लई कि …, सारा साल उत्थे तापमान अते नमी इक्को रहिंदी है। इह केवल इस तरहां है जिवें कि तुहाडे किसे अजाइब घर विच्च कमाल दा अनुकूल वातावरन होवे। उह वी इक्क कुदरती अजाइब घर हन।”

” … चित्तरकार असल विच्च पतझड़ दे दिनां विच्च जंगळी सानहां दे इज्जड़ दी दिख्ख नूं दरसाउण दे यतन करदा है। इह उह मौसम हुंदा है जदों कि जंगळी सानह इकठ्ठे हो जांदे हन अते अजेहे कारज करदे हन, जिनहां नूं पशूआं दा गिआन रख्खण वाळे धूल जां चिक्कड़ विच्च लिटणा, बहड़कां मारनीआं अते मौज मेला करना कहिंदे हन। इस विच्च उह मिट्टी चिक्कड़ विच्च लिटदे हन अते बहड़कां मारदे हन। अते इह है … इह है सानहां दे नसल वाधे दी किरिआ। अते इहो ही है जो असल विच्च सुरंग-चितरां दे कलाकारां वल्लों इहो ही सुरंग छत्तां अंदर मुड़ दरसाइआ जांदा है।”

इतिहासकार जीन-लिऊस कलिऊमीऊ आपणे इक्क रूबरू विच्च दस्सदा है कि, “यूनानीआं नें (आपणी कला लई) सुंदर लड़कीआं अते नौजवान चुणे। उनहां दे माडल सदा ही नौजवान हुंदे सन। पौलीकलाटस दी इह कला किरती केवल इक्क मंनिआं परमंनिआं नंगेज नहीं है। इस विच्च इक्क लैअ है। इस विच्च मोढे, पिठ्ठां, गोडे अते पैर इह सारे इक्क सुर विच्च हन, जो उचाईआं, गहिराईआं अते गुलाईआं नूं समतोल बणाउंदे हन। इस विच्च कुझ्झ टोए टिब्बे हन, मोड़ हन जो पधराईआं दा विगिआन कहाउंदा है।”

समाज विगिआनी वेरा योलवरग कहिंदा है कि, “… कैथोलिक चरच दी चरच कांऊंसल नें इह नियम बणा दित्ता कि (कला विच्च) सरीर दे कुझ्झ हिस्से नां दरसाए जाण। उस कला नूं केवल इहो ही दरसाउणा पइगा … जिवें कि केवल मैडोना … तुसीं केवल उस दा चिहरा ही देख सकदे हो, तुसीं उस दे कंन नहीं देख सकदे। उस दा पहिरावा (अज्ज दी) इक्क नन वांग होणा चाहीदा है। फिर इसे तरहां ही नन दा पहिरावा होंद विच्च आइआ। अते इहो विधी, इहो इक्को इक्क विधी बण गई जिस नाळ पवित्तर परिवार दे विअकती दरसाए जा सकदे सन। इह यूनानीआं दे देवतिआं नूं परगटाउण दी पुराणी विधी, जिस विच्च देवते बिलकुल नंगे हुंदे सन, दे सिध्धी ही विरोधी सी।”

जीन-लिऊस कलिऊमीऊ इतिहास नूं अग्गे तोरदा होइआ दस्सदा है कि गिओटो पहिली नविचेतना दी चित्तर-कला दा महांरथी सी। उहदे कोळ कमाल दी दिभ्भ दरिशटी सी। उस नें पहिलों बणे चित्तर-कला दे नियमां नूं ठुकराइआ पर नां तां आप उसने उनहां नूं तरकपूरन बणाइआ अते नां ही किसे सिधांत विच्च बंनहिआं। गिओटो तों पहिलों देखो विचार किवें चित्तरे जांदे सन? तुसीं चरच दिआं कंध चित्तरां नूं देखो। जे रब्ब दा चित्तर बणाइआ गिआ तां उह बहुत लंमां होणा ज़रूरी सी; संत दरमिआने कद्द दे, अते साधारन लोक बहुत छोटे कद्द दे।

”गुरूआं परोहतां दीआं तसवीरां विच्च, रुहानीअत वाळीआं सन। गिओटो नें करीसट तों कलंक खट्टदिआं सेंट फरांकिस नूं सच्च मुच्च चितरिआ। पर हैरानी है कि इस विच्च करीसट अते सेंट फरांकिस इक्को नाप दे हन।”

कहिंदे हन कि किओटो फलोरैंस निवासी सी। जो इक्क ऐसी शहिरी रिआसत सी जिस नूं अमीर परिवार चलाउंदे सन। 14वीं सदी विच्च, फलोरैंस निवासी पुराणीआं कला किरतीआं नूं परापत करन दी भारी रुची रखदे सन। सारी इटली विच्च ही यूनानी-रोमन कला दे महान आरट नूं लोकां वल्लों लभ्भिआ जा रिहा सी।

फिर लिउनारड द विनसी जो कि चित्तर-कला दे पुनर जीवन, विगिआनिक अते तकनीकी कारीगरी दा उसताद है, नें अदिख्ख नूं चितरन दा सुपना लिआ।

इक्क इतिहासकार मैरीलिन सटोकसटड मंनदा है कि, ”उदाहरन वजों, असीं जाणदे हां कि रूबनज़ कोळ इक्क नेमबध चित्तरकारी दी फैकटरी सी … अते उसने आपणे नाळ कंम करन लई बहुत सारे चंगे कारीगर रख्खे होए सन। उनहां विच्चों कोई कप्पड़ा अते कोई फळां-फुल्लां दी चितराई करन दा माहर सी। इस परकार उस कोळ हर परकार दा माहर सी। फिर रूबनज़ उनहां दे कीते कंम नूं थांओं थांईं टिका के चित्तर बणा लैंदा सी।”

इह वी धरना है कि माईकलऐंजलो इक्क होर कलाकार सी जिस नूं उस दे जिउंदिआं ही माणता परापत होई। उह बहुत ही डूंघा रहस्सवादी आदमी सी। उसदा विशवास सी कि इक्क सुहप्पण ही है जिस दे राहीं मानवता परमातमा नाळ संपरक बणा सकदी है। सिसटाईन चरच दी छत्त दी चित्तरकारी उस दी इस उत्तम प्रतिभा नूं उजागर करदी है।

वेरा ज़ोलवरग दा विचार है कि, “संसार विच्च अज्ज इक्क इह समस्सिआ है कि जदों कोई कला जां कलाकारां नाळ जुड़दा है, तां इह इक्क चंगी विद्दिआ परापती मंग कर दे हन। बहुते लोकां लई किसे कला नूं मानणां इक्क वंगार वांग है। बहुत सारी कला ऐसी है जो आपणे आप समझ नहीं पैंदी। इस नूं समझाउणा पैंदा है। उदाहरण वजों 20वीं सदी विच्च इहो जिहे कई विशेश कलाकार हन, जिवें कि इटली दा गिआकोमेटी, सविस-इटली दा गिआकोमेटी, जिस दे बणाए होए लोकां दे बुत्त बहुत ही अजीब परकार दे हन। उस दे सारे बुत्तां विच्च सारीआं किसमां दे अरथ लुके होए हन। अते तुसीं उनहां नूं किवें बिआन कर सकदे हो जदों कि तुसीं कला दे खेतर विच्च अनपहड़ हो।”

जीन-लिऊस कलिऊमीऊ कहिंदा है कि, ” … उह की है जो इस नूं कला बणाउंदा है? जदों कोई विअकती किसे रूहानी, अमूरत चीज़ नूं अरथ पूरन बणा के उजागर कर दिंदा है तां इह कला है।”

बिना शक्क मिशरी लोकां दा इह कथन सही है कि तसवीरां नें इनसानां नूं जीवत रख्खिआ है।

कला ही सानूं आपणा बहुता इतिहास मुड़ लभ्भण विच्च सहाई होई है। अते विशवास करन लई हर दलील मिल जांदी है कि इह महान अते साहसी कंम अग्गे नूं वी चलदा रहेगा।

इनसानी विचारवान संसार सबंधी आपणे विचार परगट करन लई सदा सदा ही उतेजित हुंदे रहिणगे।

कला अते कला दे इतिहास सबंधी इह पंछी झात मारन पिछ्छों असीं इस विचार दे धारनी हो जांदे हां कि चित्तर कला वी संगीत कला वांग इक्क बहुत ही बहु पसारी कला है। इस विच्च किसे कलाकार दा परीपूरन होणा केवल सुपना ही हो सकदा है सच्च नहीं। सो संदीप कौर धनोआ आपणे बारे आप ठीक ही कहिंदी है कि उस नें अजे बड़ा कुझ्झ सिख्खणा है। पर जो वी है उह आपणी कला नूं केवल कलाकारां जां इस कला दे विद्दवानां तीकर ही सीमत नहीं रख्खणा चाहुंदी। इसे लई उह आपणी कला दे सिरलेख दे नाळ नाळ उस नूं परगट करन दे यतनां विच्च साहितक कला दे अंग संग हो के आपणे काविक विचार वी उलीकदी है। भावें कि कई वेर उस दे शबद उस दी चित्तर कला तों पिछ्छे रहि गए अनुभव हुंदे हन। किधरे किधरे शबदां नाळ होइआ अनरथ वी अनुभव हुंदा है जिस नूं शबदां दे नवें (मेरे आपणे) अरथ कहि के संदीप उनहां नूं इनसाफ देण दे यतन करदी है।

संदीप दी कला, विशेश कर के अज्ज दी पंजाबी इसतरी दी अमूरत आवाज़ दी परतख्ख परदरशनी है। जे किसे परवासी पंजाबी इसतरी दी रूह दी थाह पाउण दा यतन करना होवे तां उह संदीप धनोआ दे चित्तर पहड़ लवे अते उस दे उलीके शबद गुहड़ लवे। उत्थों अभिलासी नूं सभ कुझ्झ नां ही सही पर बहुत कुझ्झ परापत हो जाइगा, सणे रूह दे सुख्ख-सांनती दे।

शाला! संदीप दी चित्तर कला सदा आपणे अमुक्क परेरना सरोत नाळ जुड़ी रहे अते इह नित्त नवीं नवेली रहे।