संसार विच्च मनुख्ख ही अजिहा जीव है जिस कोल बाणी दी शकती है। इस बाणी दी शकती नाल समाज होंद विच्च आइआ। गुरू नानक साहिब दा हुकम है कि प्रमातमा वल्लों बखशी इस दात दा सदउपयोग करो, मिठ्ठा बोलणा ही बाणी दी सभ तों वधीआ वरतों है। गुरू साहिब दा फरमान है:

मिठतु नीवीं नानका गुण चंगिआईआ ततु॥ (470)

फिक्का बोलिआं केवल दूजिआं दा मन ही दुखी नहीं हुंदा सगों आपणा तन ते मन दोवें फिक्के हो जांदे हन।

नानक फिकै बोलिऐ तनु मनु फिका होइ॥ (473)

प्रमातमा तां सारे जीवां विच्च वसदा है, जदों असीं किसे नाल फिका जां गुस्से नाल बोलदे हां तां समझो असीं प्रमातमा नाल फिका बोलदे हां। गुरू जी ताड़ना करदे हन कि जिहड़े बोलां नाल इज़्ज़त मिलदी है, उही बोल बोलणे चाहीदे हन:

जितु बोलिऐ पति पाईऐ सो बोलिआ परवाणु॥

फिका बोलि विगुचणा सुण मूरख मन अजाण (15)

मिठ्ठा बोलिआं मन उज्जला ते तन तंदरुसत रहिंदा है। मिठ्ठा बोलण नाल रिशते जुड़दे हन जदों कि भैड़े बोल दोसतीआं नूं तोड़दे हन।

गंढु परीती मिठे बोल॥ (143)

टुटि परीति गई बुर बोलि॥ (933)

गुरू जी संसार दे पहिले पैगंबर होए हन जिनहां नें आखिआ प्रमातमा इक्क शकती दा नाम है, जिसदा कोई रूप रंग ते आकार नहीं ते जो सदीवी है। अते हरेक जीव अंदर आतमा दे रूप विच्च वसदा है

ੴ सतिनामु करता पुरख निरभउ निरवैरु, अकाल मूरति अजूनी सैभं गुर प्रसादि॥

गुरू जी नें ग्रहिसथ जीवन नूं सभ तों उच्चा मंनिआ है। उनहां आखिआ कि उद्दम करके नेक किरत कमाई नाल सारे सुख प्रापत हुंदे हन। गुरू जी नें किरत कमाई करके वंड छकण उत्ते ज़ोर दित्ता है। वंड छकण नाल जित्थे दूजिआं दी सहाइता हुंदी है, उत्थे आपसी पिआर, मिलवरतण अते निमरता विच्च वी वाधा हुंदा है। इसे नाल संसार विच्चों भुख्ख अते गरीबी नूं दूर कीता जा सकदा है। वंड छकण नाल मनुख्ख विच्च सेवा भावना अते लोकाई प्रती पिआर पैदा हुंदा है। जीवन दा मंतव निरा खाणा-पीणा ते ऐश करनी नहीं है, सगों जीवन यातरा नूं सफल बणाउणा है। गुरू जी दा हुकम है:

बाबा होर खाणा खुसी खुआर।

जितु खाधे तन खीड़ीऐ मन महि चलहि विकार रहाउ॥ (16)

गुरू जी अनुसार सारीआं प्रेशानीआं दा अधार कूड़ है। जेकर रिशतिआं, कारोबार अते विहार दा अधार कूड़ है तां सफ़लता कदे प्रापत नहीं हुंदी किउंकि झूठ नें इक्क दिन साहमणे आ ही जाणा है। कूड़ अधारित अचार भैड़ा हुंदा है: जदों मनुख्ख झूठ बोलदा है तां उह बाणी दी दुरवरतों करदा है।

सचहु ओरै सभ को उपरि सचु आचारु॥ (62)

सच्च दा राह रब्बी राह हुंदा है। जिनहां दे पल्ले सच्च हुंदा है उनहां दे अंग संग प्रमातमा रहिंदा है। सच्च, संतोख तिआग खोटे करम करन वाले कदे वी सुखी नहीं रहि सकदे। गुरू जी हुकम है:

जिना रासि न सचु है किउं तिना सुख होइ॥

खोटै वणजि वणंजिऐ मनु तनु खोटा होइ॥ (23)

गुरू जी दा अगला आदेश है कि सच्च अते संतोख दे नाल ही गिआन वी महत्तवपूरन है। उनहां नें सारे दुख्खां दा कारन अगिआनता नूं मंनिआ है। अगिआनता दे हनेरे नूं गिआन दे चानण नाल ही दूर कीता जा सकदा है।

गुरू जी दा आदेश है कि किसे वी समस्सिआ दा हल्ल गिआन अधारित विचार कीतिआं लभ्भिआ जा सकदा है। गुरू जी इह वी हुकम करदे हन कि हमेशा प्रमातमा नूं याद करो, उस दे सिमरन नाल मनुख्ख नूं आपणे असूलां उत्ते चल्लण दी शकती प्रापत हुंदी है ते उह हऊमै रोग तों बचिआ रहिंदा है।

गुरू जी पहिले पैगंबर होए हन, जिनहां नें कदे वी आपणे आप नूं रब्ब जां रब्ब दा पैगंबर नहीं आखिआ सगों उस दे हुकमां नूं प्रचारन वाला उस दा इक्क शिश आखिआ है। उनहां नूं जित्थे वी किसे महां पुरख दी दस्स पई, उह उत्थे गए ते उनहां नाल विचार वटांदरा कीता, उनहां दी बाणी जां उनहां दे मुखी दी बाणी नूं नाल लै के आए। इेह गुरू जी दी विलख्खणता सी कि उनहां आखिआ, “जो मैं प्रचार कर रिहा हां, उह मैथों तिंन सौ साल पहिलां बाबा फरीद वी आख गए हन। इस नूं सारे देश दे अते सारे वरणां दे महां पुरखां दी हिमाइत हासल है। इसे करके पंज सदीआं बीतण पिछ्छों वी गुरू जी दी बाणी उत्ते कोई वी किंतू प्रंतू नहीं कर सकिआ, किउंकि इह सदीवी सच्च है। उनहां दे प्रमातमा बारे, धरती अते इसदी होंद बारे विचारां नूं हुण विगिआनीआं नें वी सवीकार कर लिआ है। उनहां दी बाणी पूरी परखी होई अते तत्थ अधारित है।

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