चंन दे मनुख्ख नाल बड़े गूहड़े रिशते हन। जे उह बचपन विच्च चंन-मामा बणदा है, तां जवानी विच्च चंन-माही बण जांदा है। किधरे इह चंन सुपनिआं दा राजकुमार बण के धरत-रूह दी परिकरमा कर रिहा हुंदा ए, ते किधरे विशाल चिंतन दे सागर नूं खिच्चां पा के, उस विच्च जवार-भाटे दा कारन वी बणदा है । आओ, देखीए चंन दीआं रिशमां नें साडी लेखका मनजीत कौर जीत दे चिंतन सागर विच्च की हलचल पैदा कीती है? ते इस हलचल विचों किहड़े किहड़े मोती बाहर आ निकले नें----

हर मनुख्ख आपणे परिवार तों, आले दुआले दे समाज तों, दोसतां मित्तरां तों, पुसतकां तों अते आपणे गिआन अते अनुभव तों बहुत कुझ सिख्खदा है, निज बारे, समाज बारे, उह कुझ आदरशां दी कलपना करदा है, बुरे भले दी पहिचाण करदा है, तबदीलीआं दा इछ्छक उह कुझ नवें शबदां राहीं आपणे विचार प्रगटाउंदा है। ते उसदा अनुभव जदो कविता विचों हो के निकले, तां उह आम विअकती नहीं रहिंदा, सगों खास हो जांदा ए। किउंकि कविता नूं इक्क रब्बी दात मंनिआ जांदा है। कविता की है, प्रो. मोहण सिंघ जी दे शबदां विच्च-

"आपणी जात विखावण बदले, रब्ब नें हुसन बणाइआ।

वेख हुसन दे तिख्खे जलवे, जोर इशक नें पाइआ।

फुरिआ जदो इशक दा जादू, मन विच्च कुद्दी मसती।

इह मसती जद बोल उठ्ठी, तां हहड़ कविता दा आइआ।"

इह मसती जो कविता नूं जनम दिंदी है, जरूरी नहीं कि इशक मज़ाजी तों ही पैदा होवे। इशक किसे नाल वी हो सकदा ए, मनुख्ख नाळ, पशू ,पंछी, रुख्ख,परबत,समुंदर, कला,प्रभू ,विचार आदि नाल। पर जदो कोई इस इशक दे सागरीं ठल्ल्ह पैंदा ए, तां उह दूजिआं नालों कुझ वख्खरा हो जांदा ए।....इह वख्खरापण अते निरालापण इस पुसतक दीआं कवितावां विचों सहिजे ही देखिआ जा सकदा है। बहुत सारीआं कवितावां नूं कोई वी पाठक, पहिली नज़रे लेखका दे निज्जी इशक नाल जुड਼िआं समझ सकदा है, पर संवेदनशील कवी समझ सकदा ए कि कवी तां फुल्लां नूं वी इशक करदे हन,बद्दल नूं वी इशक करदे हन, इक्क तितली उहनां दी महिबूब हो सकदी ए अते इक्क चंद, उहनां दा आशक।..

शबदां दे संगीत दी इह धुन बड़ी निराली है, इस नूं जानण अते मानण लई पाठक कोल इक्क कवी दे कोमल हिरदे दा होणा बहुत जरूरी है। इह धुन नैण, रंग,मुशकिल पैंडा, दिल,वफा,जवानी,बहारां आदि कवितावां विचों सुणी जा सकदी है,जिहड़ीआं लेखक-मन दे सुपनिआं दीआं तरबां छेड़दीआं हन। लेखिका नें शिव कुमार, बुल्ले शाह, कबीर रविदास, सुलतान बाहू दे उस संगीत नूं माणिआ है ,तदे तां उह कहि उठ्ठदी है--

"शिव बिरहा दा सुलतान,

जां बुल्ल्हे दी मसती।

उहनां आपणी उमर गवाई,

मैनूं मिल गई ससती।"

.....ते इस सुहावें मेल नूं चितवदी है--

"एस मिलण दा नाम नां कोई,

जो चाहे रख्ख लईए।

इक्क दूजे दे हो के आपां,

आ बुक्कल विच्च बहीए।

आ बुक्कल विच्च बहीए।"

इशक मज़ाजी दे सरीरां तक्क ही नां सोचो तुसीं, उह सपशट करदी है--

",हां, है इह रिशता,

नूर दा, सरूर दा।

जो माणे खुदा आप,

हां, सच्च मैं चाहिआ,

दिल दीआं डूंघाणां तों,

तैनूं बेहिसाब ।"

समाज वल्ल देखिआं उस नूं इस दा करूप चिहरा नजर आउंदा है जिस विच्च धोखा, सवारथ,निज्जवाद,माइआ,मज़हबी झगड़े, जात पात,कुरसी,भुख्खापण,जंग, औरत दा त्रिसकार आदि भारू है। संवेदनशील कलम अमन चाहुंदी है, पिआर लभ्भदी है--

आओ रल के,

बंजर खुशक दिलां नूं,

पिआर नाल सिंचीए।

इक्क औरत ही औरत दी दशा नूं वधीआ समझ सकदी है। लड़की दे जनम नूं माड़ा समझणा, भरूण हत्तिआ, दाज, समाजिक नां-बराबरी, मरद दी प्रधानता आदि उस नूं दरद पहुंचाउंदे हन। उस दीआं कवितावां मां, धीआं, कुरलाहट, जेठा पुत्त आदि विच्च उह औरत दे सनमान लई जूझदी नजर आउंदी है। सिरफ पीड़ प्रगटा के ही उह सुरखुरू नहीं हो जांदी, सगों समाजिक ज़ुलमां विरुध्ध उह बगावत दा झंडा वी चुक्कदी है----

" लाहुण देवां चीर नां,

मैं चंडी दी धार।

टक्कर जालम नूं दवां,

गरजां मैं वंगार।"

किधरे पिंड दी जूह, ढाई वाले गीत, आहलणा आदि राहीं उह विरसे दी गल्ल करदी होई वातावरण ते पुज्जदी है अते रुख्खां दे कट्टे जाण ते आपणी पीड़ दा प्रगटावा करदी है, किधरे बज़ुरग कविता राहीं लाचार अते निरभर त्रिसकारे बुढापे दी बात पाउंदी है।किते उह कादर, कैद, मुहब्बत आदि कवितावां विच्च आपणी धारमिक सोच वी जाहर करदी है, जिस विच्च उह नाम राहीं असल आज़ादी लभ्भदी फिरदी है। संखेप विच्च आखीए तां उस नें छोटे कैनवस ते वड्डे चित्तर छोहे हन। कविता तां इक्क आप-मुहारे वहि रिहा चशमा है, तेज वलवले कविता दे मीटर, तोल-तुकांत दे बंधन सवीकार नहीं करदे। इसे लई उह तुकांत वाली कविता लिखदी लिखदी खुल्ल्ही कविता वल्ल वी चल्ल पैंदी है।भाई वीर सिंघ जी अनुसार "बैठ वे गिआनी बुध्धी मंडलां दी कैद विच्च, वलवले दे देश साडीआं लग्ग गईआं यारीआं" विच्च विशवाश रख्खदी है।

उसने इस पुसतक राहीं चंन दीआं रिशमां रूपी कवितावां दी सीतलता माणी है अते सानूं इस सीतलता नूं मानण दा मौका दित्ता है।इक्क पाठक वजों उस दी कविता दे नाल तुरदिआं, आस करदे हां, कि अजिहे जवार-भाटे उस दे खिआलां दे समुंदर विच्च आउंदे रहिणगे अते उह भविख्ख विच्च होर वी पुसतकां पंजाबी मां बोली दी झोली पावेगी। उस दे इस पलेठे कावि-संग्रहि नूं जीअ आइआं नूं आखदा होइआ उस नूं दुआवां दिंदा हां कि उसदी कलम वधेरे तीबरता अते तिखेपण नाल समाजिक बुराईआं दी गल्ल करे। अते पाठकां नूं सुझाअ दिंदा हां, कि उह चंन दीआं रिशमां दी सीतलता जरूर मानण।

**************************************************************************************************