असीं अकसर सिख्खिआ नूं सिरफ नंबरां, अंकां अते इमतिहानी नतीजिआं नाल जोड़ दिंदे हां। जेकर कोई बच्चा गणित विच्च कमज़ोर होवे तां असीं तुरंत इह नतीजा कढ्ढ लैंदे हां कि उह मिहनत नहीं कर रिहा जां उसदी दिलचसपी नहीं है। पर की असीं कदे सोचिआ है कि इसदे पिछ्छे कोई गंभीर सिख्खण समस्सिआ वी हो सकदी है? डिसकैलकूलीआ इक्क अजिही ही अणगौळी जाण वाली हालत है, जो बच्चिआं अते कई वार वड्डिआं नूं वी प्रभावत करदी है।

‘डिसकैलकूलीआ’(Dyscalculia)शबद यूनानी भाशा दे दोंह शबदां तों बणिआ है। ‘डिस’ दा अरथ है मुशकिल अते ‘कैलकूलीआ’

राशटरी तकनालोजी दिवस भारत विच्च हर साल 11 मई नूं मनाइआ जांदा है, जो देश दी विगिआनक अते तकनीकी तरक्की दा सूचक है। आधुनिक युग विच्च तकनालोजी मनुख्खी जीवन दा अहिम हिस्सा बण चुक्की है, जिसदे बिनां अज्ज दा जीवन अधूरा दिसदा है। घरेलू कंमकाज तों लै के सिख्खिआ, सिहत, उदयोग अते पुलाड़ तक हर खेतर विच्च तकनालोजी नें क्रांतीकारी बदलाअ लिआंदे हन। इस दिन नूं मनाउण दा मुख्ख मकसद देश दे विगिआनीआं, इंजनीअरां अते खोजकारां दे योगदान नूं सलाम करना अते बच्चिआं अते नौजवान पीहड़ी नूं नवींआं खोजां लई प्रेरित करना है।

इस

अधिआपक लई अधिआपन सिरफ इक्क कित्ता नहीं, सगों इक्क महान ज़िंमेवारी है किउंकि देश दा भविख्ख उसदे हत्थां विच्च हुंदा है। अधिआपक दी महत्तता ’ते महान भारती दारशनिक चाणकय नें किहा है कि अधिआपक कदे वी सधारन नहीं हुंदा, किउंकि “उसदी बुक्कळ विच्च निरमाण अते विनाश दोवें हो सकदे हन।” अधिआपक समाज दा उह दीवा है जो हनेरे विच्च भटक रहीआं पीहड़ीआं नूं चानण दा रसता दिखाउंदा है। इक्क अधिआपक सिरफ पाठ-पुसतकां दा गिआन ही नहीं दिंदा, सगों बच्चिआं दे चरित्तर, सोच अते शखसीअत दी घाड़ा वी हुंदा है।

अधिआपक बच्चिआं दा मारगदरशक ह

पिछले दिनीं मानयोग सुपरीम कोरट वल्लों माहवारी दौरान साफ-सफाई (Menstrual Hygeine) नूं भारती संविधान दे आटीकल 21 अधीन जीवन दे अधिकार दा इक्क अंग मंनदे होए, इस बाबत इतिहासक, संवेदनशील अते दूरदरशी फैसला सुणाइआ है। इह फैसला सिरफ़ कानूंनी दाइरे तक्क सीमित नां हो के समाजिक अते लिंगी समानता, औरतां दे माण-सतिकार अते मनुख्खी सोच नूं नवीं दिशा प्रदान करेगा। सरकारी अते गैर-सरकारी विद्दिअक संसथावां विच्च पहड़ रहीआं बालड़ीआं लई इह फैसला उमीद दी नवीं किरन है।

आरटीकल 21 - संविधान दी आतमा:

मनुख्खी जीवन विच्च सुभाअ दा बहुत वड्डा महत्तव हुंदा है। सुभाअ मनुख्ख दी शखसीअत दा आधार हुंदा है। मनुख्ख दे धुर अंदर जिहड़े गुण वसदे हन, उही उसदी समाजिक पछाण बणाउंदे हन। इनहां गुणां विच्चों बहुत ही प्रभावशाली गुण हन- हंकार अते निमरता। हंकार मनुख्ख नूं अंनहा कर दिंदा है, जदकि निमरता उस नूं उच्चा चुक्कदी है। इह दोवें गुण मनुख्ख दे जीवन दी सफलता जां असफलता नूं निरधारित करदे हन। हंकार इक्क अजिहा विकार है, जिहड़ा मनुख्ख दे अंदर उस समें पैदा हुंदा है, जदों उह आपणे-आप नूं होरनां दे मुकाबले वड्डा समझण लग्ग पैंदा है।

प्रीखिआ अंगरेज़ी भाशा दे इगज़ामीनेशन दा पंजाबी अनुवाद है। सिख्खिआ दे खेतर विच्च प्रीखिआ उह प्रीकिरिआ है, जिस राहीं विदिआरथी दे गिआन दी समझ, हुनर अते योगता दी जांच कीती जांदी है। इह विदिआरथीआं दी निशचित समें दौरान कीती गई मुकंमल तिआरी दी परख करके उसदा नतीजा प्रदरशित करदी है। इस तरहां प्रीखिआ विदिआरथी नूं विशेश मापदंडां उत्ते खरा उतारन दी तकनीक मातर है। अकसर देखिआ जांदा है कि विदिआरथी होणहार अते तिआरी करन दे बावजूद वी प्रीखिआ विच्च चंगे अंक प्रापत नहीं करदे किउंकि उनहां नूं पेपर लिखण दी तकनीक जां र

बचपन मनुख्खी जीवन दा सभ तों अहिम दौर हुंदा है। इस मरहले ’ते होरनां मुकाबले सरीरक अते मानसिक विकास दी गती तेज़ हुंदी है। इस लई ज़रूरी है कि बच्चिआं नूं सही अते संतुलित भोजन दित्ता जावे तां जो उह तंदरुसत, चुसत अते बौधिक पख्खों मज़बूत बण सकण। प्रंतू अज्ज दी भाजड़ भरी ज़िंदगी विच्च खाण-पीण वी पूरी तरहां बदल गिआ है। मापे खुद बच्चे दी खुराक विच्च जंक फूड परोस रहे हन, जिस करके उहनां दे सरीर नूं लोड़ींदे विटामिन, खणिज अते प्रोटीन नहीं मिलदे। नतीजे वजों अज्ज-कल्ल्ह दे बच्चे सरीरक पख्खों खोखले हुंदे जा रहे हन।

विगिआन साडे लई आपणे चौगिरदे अते समुच्ची दुनीआं नूं समझण दा इक्क योजनाबध्ध साधन है। प्रमाणिकता ही विगिआन दा आधार है। इह संसार विच्च मौजूद किसे वी वसतू जां चीज़ नूं समझण लई प्रमाणिक तत्थां नूं आधार बणाउंदी है। विगिआन प्रशन करना, संबंधित तत्थां दी घोख, प्रयोग दे आधार उत्ते सिट्टे कढ्ढण विच्च सहाइता प्रदान करदा है। विगिआन की, कदों, किवें, किउं, कित्थे, किसने वरगे महत्तवपूरन सवालां दे जवाब मनुख्ख नूं देण विच्च पूरन तौर ’ते समरत्थ है। भावें ग्रहिआं दी चाल होवे जां समुच्चे ब्रहिमंड नूं समझणा होवे, इस बारे विगिआन ही

अज्ज समुच्चा संसार जित्थे इक्क पासे गलोबल वारमिंग, मौसमी तबदीली अते वातावरणी चक्कर विच्च उलझिआ पिआ है, उत्थे ऊरजा संकट संसार साहमणे नवीं समस्सिआ दे रूप विच्च साडे साहमणे है। तेज़ी नाल वध रही जनसंखिआ, उदयोगीकरन अते जीवन शैली विच्च हो रहे बदलाअ करके ऊरजा दी मंग वी तेज़ी नाल वधी है अते इस मंग नूं पूरा करन लई कोला आदि कुदरती साधनां उत्ते निरभरता वी वधी है। इह साधन सीमित होण दे नाल-नाल धरती जीवन लई घातक वी हन। इस विच्च कोई शक्क नहीं कि कोला, पैटरोलीअम अते कुदरती साधनां नें देश दी आरथिक खुशहाली विच्च आपणा वडमुल्ला य

मौजूदा विद्दिअक ढांचे विच्च बच्चिआं दी बुध्धीमता नूं मापण दा आधार समें-समें ’ते लई जांदी प्रीखिआवां दौरान अंकां दी प्रापती तों है। जदों कोई बच्चा पहड़न-लिखण विच्च पिछ्छे रहि जांदा है तां अकसर उस नूं आलसी, लापरवाह जां नालाइक कहि के संबोधन कीता जांदा है। बच्चा किस समरत्था नाल पहड़-लिख रिहा है, उस दी बौधिक शखसीअत दा आधार है। पर कई वार इह वेखण विच्च आइआ है कि तेज़ मानसिक समरत्था वाले बच्चे पहड़ाई विच्च पिछ्छे रहि जांदे हन, जिसदा मुख्ख कारन डिसलैकसीआ (Dyslexia) सिध्ध हुंदा है। डिसलैकसीआ अजिही सिख्खण समस्सिआ है जिहड़ी