
अंम्रिता प्रीतम पंजाबी साहित दी इक सदी उपर फैलिआ नाम है ते भविख्ख दे दिस्स हद्दिआ तों पार जाण वाला नाम।1919 तों 2005 तक्क पूरे संसार दी उथल पुथल देखदी अंम्रिता हिंदोसतान दे अनेका उतरावां चहड़ावां विचों दी लंघदी अम्रिंता। मरद प्रधान समाज दीआं धारमिक, सभिआचारक, समाजिक वलगणां नाल खहिंदी अंम्रिता ते आपणे अंदर दे नाळ लड़दी परंपरा तों तुर के परंपरा तों पार जांदी ते आपे तक सिमटदी अंम्रिता। दो संसार जंगां दी गवाह अंम्रिता। सोवीअत यूनीअन दी उभरदी ते ढहिंदी सत्ता दी चशमदीद गवाह अंम्रिता। ठंढीआ जंगां नूं अं
परवासी पंजाबी साहित दा अधिऐन करन समें भावें परवासी दी परिभाशा तों लै के परवासी पंजाबी साहित विच मानवी सरोकारां अते इस दे बिरतांत-शाशतर आदि उप्पर वधेरे चरचा होई है परंतू इस दे अधिऐन समें आलोचक नूं आउंदीआं समस्सिआवां दी द्रिशटी तों अजे तक्क विचार नहीं कीती गई। हथले लेख विच इसे लई असीं परवासी साहित अधिऐन दे मसलिआं उप्पर आपणा धिआन केंद्रित कीता है।
सभ तों पहिलां अधिएता साहमणे इह समस्सिआ आउंदी है कि उह जिस देश दे परवासी साहित दा अधिऐन कर रिहा होवे उस नूं उस देश दे समाज-सभिआचारक, इतिहासक अ
जदों असीं किसे इक प्रदेश जां खित्ते दे साहित अते सभ्भिआचार दा विशलेशण करदे हां तां इस विशलेशण दे उलार बणन दीआं पूरीआं संभावनावां बणीआं रहिंदीआं हन जेकर असीं समुच्चे कौमी संदरभ नूं साहमणे नां रख्खीए। जिवें किसे कौमीअत नूं कौमी संदरभ तों तोड़ के इक विशेश कौम समझण नाळ बहुत खतरनाक सिट्टे निकळदे हन ते निकळ वी रहे हन उवें ही किसे खित्ते जां प्रदेश दे साहित दी असलों वख्खरी पछाण बणाउण दे यतनां नाळ बड़ीआं गुंझलदार प्रसथितीआं पैदा हो सकदीआं हन। संतोश दी गल्ल इह है कि साहित दे खेतर विच अजिहीआं नांहमुख