मालवे दे क्रांतीकारी लेखक जगसीर जीदा दी इह बोली “बंदे मारन लई ख़ोजीआं मिज़ाईलां ते नरमे दी सुंडी नां मरे।” अज्ज वार-वार ज़िहन ‘च दसतक दे रही है। भावें बाई जगसीर दी इह रचना मालवे दे नरमा उतपादक ज़िमींदार दी पीड़ ‘चों निकली होई है। पर अज्ज अग्ग ‘च सड़ रहे आसट्रेलीआ नूं देख के कुझ इहो जिही बोली मेरे ज़िहन ‘च घुंम रही है कि “नाम चोटी दीआं मुलकां ‘च बोलदा, ते घर लग्गी अग्ग नां बुझ्झे।”
इह ही सच्च है अज्ज दी घड़ी तां। होंद ‘च आउण तों तकरीबन दो-ढाई सदीआं ‘च आसट्रेलीआ दुनीआं दे मोहरी मुलकां ‘च आपणा नाम दरज क
आख़िर बारां सालां बाअद हुण फेर आसट्रेलीआ ‘च कुझ कु लोकां कारन साडा नौजवान वरग चरचा ‘च है। भावें इहनां बारां सालां दौरान साडे बहुत सारे बच्चिआं नें, वड्डीआं-वड्डीआं मल्ल्हां मारीआं। पर अज्ज दे युग्ग दी रीत है कि जो चंगा कारज होवे उह नज़रां तों ओहले ही रहि जांदा है पर बुरा ‘कारा’ नज़री चहड़दा बिंद नहीं लाउंदा। पहिलां 2008 ‘च साडे कुझ कु नौजवान आसट्रेलीआ दीआं सड़कां ‘ते आए सन। उस ग़लती दे नतीजे कईआं नें, कई सालां तक्क भुगते सन। उस वकत हाले फेर वी नराज़गी दी वजहा सही सी, पर इतराज़ जताउण दा तरीका ग़लत सी। पर इस
मुढ्ढ कदीमों जदों तों जीव होंद ‘च आइआ है उदों तों लै के हुण तक्क नवीआं-नवीआं बिमारीआं वी पनप दीआं रहीआं हन। कुझ कु नूं छेती काबू कर लिआ जांदा रिहा कुझ कु महांमारी बण के सदा लई दुनीआ दी सिआणप तरक्की तों लै के गिआन-विगिआन दे मूंह ‘ते चपेड़ां मारदीआं रहीआं हन। उह चाहे चेचक होवे, चाहे कोहड़ होवे, चाहे पोलिओ होवे, चाहे पलेग होवे, चाहे एडज़ होवे, चाहे सवान फलू होवे, चाहे इबोला होवे ते चाहे हुण चल्ल रिहा करोना होवे। किसे वी इक नवीं बिमारी ते काबू पाउण ‘च दो चार साल तां लग्ग ही जांदे हन ते अगली तिआर खहड़ी
आधुनिक युग्ग दे विच निज्जता छिक्के ते टंगी दिखाई दिंदी है। साडे बज़ुरग भावें अनपहड़ सी पर, परदे दा मतलब समझदे सन। उह बंद मुठ्ठीआं दी अहिमीअत तों जाणू सन। पर अज्ज हर कोई आपणे पोतड़े जग्ग दे साहमणे फिरोलण ‘च वडिआई महिसूस करदा है। हो सकदा इसे नूं पीहड़ीआं दा पाड़ा (जनरेशन गैप) किहा जांदा होवे? हो सकदा पहड़न लिखण नाल उहनां दा तीजा नेतर खुल्ल्ह के इह कहिंदा होवे कि निज्जता दा जनाज़ा कढ्ढण वाला ही महान हुंदा है। पर इस दा दूजा पख्ख वी है उह वी विचरांगे इस लेख ‘च अते आप सभ अग्गे इक बेनती करांगे। जे कर मंनो तां भ
किसे थां नूं भाग हुंदे हन कि उत्थे सदा ही रौणकां लग्गीआं रहिंदीआं हन। जदों दा पिछले चार कु सालां दा आह संतरिआं वाला बाग़ लिआ उस दिन तों लै के अज्ज तक्क शाइद ही कोई वेला होवे जदों मैं इत्थे होवां ते प्राहुणे नां आउण। सो अज्ज वी पहिलां समराले वाला छोटा वीर तेजिंदर आपणे परिवार नाल आ गिआ। उह गिआ तां जसविंदर अते चीमा बाई आ गए। नाल उहनां दे ऐडीलेड वाला विकी बाई वी सी। मुक्कदी गल्ल बठिंडे आळी चाह दी पतीली ठंढी नहीं होण दित्ती सारा दिन।
दूजे पासे संतरिआं दी तुड़वाई चल्ल रही सी। ऐतकीं कामिआं दी घाट कारन
सोने दीआं जुत्तीआं पाउण वाले कदे भज्ज के मारूथल पार नहीं कर सकदे। जे सरमाए दे ज़ोर नाल कर वी लैण तां इह उनहां दी पहिली अते अखीरली दौड़ होवेगी। पर जो लोक ग़ुरबत दी ज़िंदगी दे सारे अड़िक्किआं नूं लंघ के सहिरा नूं आपणी मंज़िल बणा के तुरदे हन, उनहां लई सूरज दी तपश वी निघ्घ 'च बदल जांदी है।
कुझ इहो-जिही विधा बणदी दिस रही है पोह दी कोसी कोसी धुप्प वरगे मासूम जिहे मां दे प्रीत, नानकिआं दे हैपन, दोसतां दे बिल्ले अते 'सौंह' गीत नाल चरचा 'च आए नौजवान हरप हंजरहा दी। ग़ुरबत दे ढेर 'च रुली पई कुदरती गुणां द
"इक्की दुक्की चक्क दिआंगे धौण ते गोडा रख्ख दिआंगे" इस नाअरे दी उमर बारे तां नहीं दस्स सकदा, पर हां! इह मेरे तों ज़रूर वड्डा होवेगा, किउंकि! जदों तों सुरत संभाली है गाहे-वगाहे इह नाअरा कंनी पैंदा रिहा है। इह वख्खरी गल्ल है कि इस दी समझ हुण आई है। किउंकि अज्ज महिसूस कीता है कि इह जो नाअरे अकसर हाकमां विरुध्ध जां समें दी ताकत विरुध्ध आम ते सताए होए लोक लाउंदे हन असल 'च उह उलटे नाअरे ला रहे हुंदे हन। आपणे नाअरिआं 'चों उह जो धमकीआं दे रहे हुंदे हन उह सिरफ़ गिद्दड़ भबकीआं ही हुंदीआं हन।
मसलन उपरोकत नाअर
विवाद, मशहूरी अते सफलता लैण दा इक सभ तों कारगर ते सुखाला हथिआर है। जिस नूं अकसर सुनहिरी दुनीआ दे लोक बड़ी बाख़ूबी नाल वरतदे रहिंदे हन। आम जनता इहनां दा शिकार हुंदी है। कदे इह जनता दी जेब कुतरदे हन ते कदे भावनावां। ख़ास कर जे पंजाबी गाइकां दी गल्ल कीती जावे तां इत्थे वी ससती शुहरत दे भुख्खे तुहानूं आम ही देखण 'च मिल जाणगे।
जिनहां गाइकां नें आपणा ज़मीर नहीं वेचिआ ते मिआर काइम रख्खिआ उनहां नूं सदा सलाम है। पर जिहड़े अज्ज दी जवानी नूं गुंम राह कर रहे हन उनहां लई है इह लेख।
पाठकां तो
जदों कोई घटना जा फेर कहि लवो दुरघटना वापरदी है तां सौ फ़ीसदी कोई सही नहीं हुंदा ते नां ही कोई सौ फ़ीसदी ग़लत हुंदा। बहुत सारे पहिलू हुंदे हन विचारनयोग। मेरा मंनणा है कि कोई वी घटना अचानक नहीं वापर जांदी बलकि उस दी इबारत बहुत पहिलां तों लिखी जाण लग्ग पैंदी है।
अज्ज इस लेख राहीं ख़ालसा साजणा दिवस तों कुझ वकत पहिलां पटिआला विखे निहंगां अते पुलिस विचाले वापरे मंदभागे अते निंदणयोग घटनाक्रम दे कुझ कु पहिलूआं ते निरपख्ख रहि के विचार करदे हां।
हुण उह तां ज़माना नहीं रिहा कि किसे हादसे दे गवा
अखीर पत्थर पाड़ के उग्ग ही आई 'संनी हिंदुसतानी' रूपी करूंबल। करूंबल इस लई लिख रिहा हां किउंकि हाले दरख़त बणन लई उस दा सफ़र बहुत लंमेरा है अते हाले होर बहुत तूफ़ान राह रोकण लई तिआर खहड़े हन। अज्ज सारा बठिंडा तां की पूरा पंजाब ही नहीं, पूरा हिंदुसतान ही संनी दी इस जित्त 'ते खीवा होइआ फिरदा है। पिछले वरहे तक्क हिंदुसतान अते पंजाब नूं तां छड्डो 'साडा आपणा संनी' कहिण वाले बठिंडे दे लोकां दी उस नाल सिरफ़ एनी कु सांझ होवेगी कि जदों उह बूट पालिश करन लई उनहां नूं अरज़ करदा होवेगा कि "बाबू जी बूट पालिश करवा लवो
परसों यानी 28 दसंबर नूं इंडीआ दा चार डिगरी तापमान छड्ड के सिध्धे आसट्रेलीआ दे 44 डिगरी तापमान 'च आ पहुंचे हां। जित्थे इंडीआ ठंढ नाल ठुर-ठुर कर रिहा है, उत्थे आसट्रेलीआ इक पासे सूरज दी तपश अते दूजे पासे भिआनक अग्गां दी मार हेठ आइआ होइआ है।
आसट्रेलीआ हर साल नवें साल दे जशनां लई दुनीआ भर 'च जाणिआ जांदा है। पर इस वार दुचित्तीआं देखण सुणन नूं मिल रहीआं सन कि नवां साल हर वार वांग मनाइआ जाणा चाहीदा है कि नहीं? किउं कि पिछले कुझ कु दिनां 'च आसट्रेलीआ दा भिआनक अग्गां कारन भारी नुकसान होइआ है।
<सिआणे कहिंदे हन कि हाण नूं हाण पिआरा। इह हाण जीवां नाल वी हो सकदा है ते निरजीव नाल वी हो सकदा है। जीवां दे हाणी तां कदे-कदे इक्क दूजे नाल रुस्स वी जांदे हन पर निरजीव हाणी कदे रुस्सदा नहीं देखिआ। उलटा समें दे नाल-नाल निरजीव हाणी दा मोह होर गूहड़ा हुंदा जांदा। भावें सानूं लख्ख पता है कि असीं नाशवान हां पर फेर वी इह मोह दीआं तंदां सानूं बहुत सकून दिंदीआं हन। जदों तुसीं आपा पड़चोल करदे हो तां तुहानूं आळे दुआळे इहो जिहीआं बहुत चीज़ां दिस पैणगीआं जो जां तां तुहाडे हाण दीआं हन जां तुहाडे तों वडेरीआं ह
वोटर वीरो देर नाल ई सही पर दरुसत समझओि आह नुसखा जहिड਼ा आपां दस्सण लग्गे आं.. इह नुसखा अखौती लीडरां ते वाहवा कामयाब हो रहै, कुझ कु लोकां नें अध्ध-पचध्धा अज़माइआ वी ऐ ते नतीजे शानदार रहे नें। वोटां दे रहंिदे ढाई। पौणे तंिन दनि बहुते नेता हाले वी तुहाडे दर नीवें करन आउणगे।। सो उनहां नाल नजठिण्ण लई तलवंडी साबो तों साडे वीर ख़ुशदीप संिघ चठ्ठा नें इक्क नुसखा भेजऐि, जो उनहां दे पंिड 'च अपणाइआ जा रहै, पर पूरन नहीं। चलो वकत रहंिदआिं उस पूरन नुसख़े बारे दस्सदे आं क ितुहानूं की कुझ उस नुसख़े लई चाहीदै ते कवे
हर इनसान वांग मैनूं वी मेरे बाप दी इक गल्ल जो अकसर उह किहा करदे सन, हुण उनहां दे तुर जाण बाअद थोहड़ी-थोहड़ी पल्ले पैण लग्गी है। उस वकत उनहां वल्लों मिलदीआं अणगिणत नसीहतां नूं उनहां दी टोका-टाकी समझ के अणगोलिआं करदे रहे। पर हुण जदों आप उमर दे ओस पड़ा ते पहुंचे हां तां उनहां टोका-टाकीआं नूं याद कर के उनहां विचों नसीहतां लभ्भण दी कोशिश करदे रहिंदे हां। पर 'वकतों खुंझी डूमणी' औखी ही राह पैंदी है। अकसर पापा जी किहा करदे सन कि सुपने वी औकात 'च रहि के लए जाण तां जीवन सुखाला रहिंदा है। पर मेरे चंगी त
दोसतो! अज्ज दीवाळी दी रात है, कोई दीवे जगा रिहा ते कोई पटाके चला रिहा। साडा अंदरला लेखक कहिंदा कि की होइआ तूं विदेश 'च बैठा। तूं दीवे नहीं तां आपणा आप मचा लै! की पता तेरे मच्चण दे इस चानण नाल किसे दा हनेरा दूर हो जावे। शाइद कोई ठेडा खाण तों बच जावे। सो असीं तां फेर पा लिआ आपणी कलम 'च तेल, ते सीख घसा दित्ती मैडम मनदीप कौर नें। हुण तुसीं पुछ्छोगे कि इह मैडम की चीज है। सो दोसतो! काहल नां करो मिलाउणे हां तुहानूं वी मैडम जी नाल।
बहुत चिरां तों इक गल्ल मेरे संघ 'च फसी पई सी। कई बार कढ्ढण दी कोस
आधुनिकता दे इस दौर 'च अज्ज साडे नित्तनेम दे कारजां विच्च दातण-पाणी, नहाउण-धोण अते अकाल पुरख दी उसतत दे नाल-नाल, जिहड़ा इक्क ज़रूरी अधिआए होर जुड़ गिआ है, उह है सोशल नैट्टवरकिंग। भावें उह फेसबुक्क होवे भावें यू-टिऊब ते भावें कुझ होर। जेकर हुण इह कहि लईए कि अज्ज-कल इस दी साडे सरीर नूं भुख्ख ही नहीं, तोड़ जिही वी लगदी है तां ग़लत नहीं होवेगा । जिस दा इक्क वड्डा कारन इह है कि सानूं डर लग्गदा है कि इस तेज़ तरार युग्ग 'च किते असीं पछड़ ही नां जाईए। किउंकि जे किसे मित्तर पिआरे नें सानूं कोई ताज़ा कांड पहिलां सुणा दि
दोसतो! लेख शुरू करन तों पहिलां इस दे सिरलेख उत्ते तुहाडी हैरानी दा जवाब दे देवां। तुसीं हैरान होवोगे कि ठग्ग नूं एना सतिकार किउं? कोई ख़ास वजहा नहीं, ठग्ग नूं 'ठग्ग जी' कहि के बस्स दुनीआंदारी जही निभा रिहा हां। किउंकि अज्ज दी दुनीआं धन वाले धनवान दा सतिकार करदी है। मैनूं अज्ज तक्क कोई ठग्ग ग़ुरबत विच लबरेज़ नहीं मिलिआ। धनवान बंदे नूं जी जी करना ही अज्ज कल्ल्ह दुनीआंदारी है। सो मित्तरो, इस दुनीआं 'च रहिंदिआं होइआं दुनीआंदारी नां निभा के मैं आपणे सिर 'ते जिहड़े चार वाल बचे नें, उह तां नहीं झड़वाउणे!
साडी ज़िंदगी 'च कुझ इक वरतारे इहो जिहे हुंदे हन, जो वापरन तों बाअद ही सानूं समझ आउंदे हन। इनहां विचों इक वरतारा इह है कि सानूं जदों कोई छड्ड के जांदा है तां उस तों बाअद सानूं पता लगदा कि असीं किस हद्द तक्क उस इनसान नूं चाहुंदे सी। बस्स इहो कुझ जसपाल भट्टी होरां नूं चाहुण वालिआं नाल वापरिआ। उनहां दे चले जाण नाल दुनीआं भर 'च उनहां नूं चाहुण वाले ठग्गे-ठग्गे जिहे महिसूस कर रहे हन।
गल्ल जसपाल भट्टी होरां नाल आपणी सांझ तों शुरू करनी चाहांगा। उनहां नूं मैं तकरीबन अस्सी दे दहाके तों जाणदा ते प੍
पिछले वरहे जून महीने 'च गुरप्रीत घुग्गी दे आसट्रेलीआ दौरे दौरान उनहां नाल कुझ वकत गुज़ारन दा मौका मिलिआ। जिस दौरान कामेडी तों हट के होर बहुत सारे मुद्दिआं 'ते साडी गल्लबात होई। मेरे मन 'च पहिलां वी गुरप्रीत लई काफ़ी सतिकार सी। पर उस दिन दी मुलाकात तों बाअद मेरे विचारां नूं होर प्रोहड़ता मिली। उह आपणे विरसे प्रती काफ़ी चिंतत है। गल्लां-बातां दौरान उनहां किहा कि तुसीं बहुत कुझ लिखदे रहिंदे हो, किसे दिन साडे विगड़ रहे विरसे अते धरम 'ते वी लिखो। मैं उनहां नूं दस्सिआ कि मैं तकरीबन तिंन कु वरहे पहि
"मैनूं की" इह देखण नूं सिरफ़ दो शबद लगदे हन। पर असल 'च इहनां दो शबदां विच जिंनी कु लापरवाही कुट्ट कुट्ट के भरी होई है, उह इक घर तां कि पूरा मुलक तबाह कर सकदी है। सोचण दी गल है कि जे "मैनूं की" ऐनी ख़तरनाक चीज़ है तां फेर कोई इस दा कुझ करदा किउं नहीं? जेकर इही चरचा किसे नाळ कीती जाए कि इह दो शबद देश बरबाद कर रहे हन तां मूहरले बंदे दा इही जवाब होवेगा कि जदों सारिआं दा ही आवा ऊतिआ पिआ है तां कोई इकल्ला की कर सकदा है । सो "मैनूं की" जो होई जांदा, होई जावे साडी तां बाहळी निब्बड़ गई थोहड़ी रहि गई।